El León Curioso

La huella del Conde de "Cerragería" en León

2009-08-04T08:33:00.025+02:00

En el siglo XVI el Cabildo de la catedral encargó la realización del trascoro. Posteriormente, a mediados del siglo XVIII, el coro cambia su ubicación original del presbiterio a la zona que ocupa actualmente.

Para conseguir el necesario recogimiento de sus ocupantes durante los cultos, el hueco del arco del trascoro se tapó con unas grandes puertas de madera.

En el verano de 1912 el tercer Conde de Cerragería Don José Manuel de Cerragería y Cabanilles, acompañado de su madre, Doña Antonia de Cabanilles y Federici visitaron la ciudad de León. En su recorrido por la ciudad y al entrar en la catedral les llamó la atención su luminosidad y su amplitud. Pero también vio algo que restaba parte de esa luminosidad y amplitud. Se dio cuenta de que las puertas que cerraban el trascoro además de ser poco estéticas impedían ver la nave central en todo su esplendor.

Así que le propuso al Cabildo sustituir las puertas de madera por unas de cristal, pagadas por él. La solución que se adoptó fue dividir la superficie del hueco en tres partes, siguiendo el esquema que ya había: una fija cubriendo el arco de medio punto y dos puertas correderas, que al abrirse lo hacen arrastrándose lateralmente sobre unas guías de forma que una vez abiertas quedan disimuladas entre el muro del trascoro y la sillería del coro.

Como complemento y para protegerlas se realizó una verja en bronce sobredorado, proyectada por Manuel de Cárdenas y que materializó el sacerdote asturiano Félix Granda.

La Ilustración Española y Americana, 30 de Junio de 1915

La balaustrada con una altura de un metro y medio aproximadamente y cinco metros de anchura, está formada por dos puertas que se abren hacia afuera y tiene en la parte superior de sus extremos las figuras de San Marcelo recostado sobre el escudo de León y de San Isidoro que lo hace sobre el escudo de la familia Cerragería. En el centro está el escudo de José Álvarez y Miranda, obispo de León en aquellos años.

San Marcelo

San Isidoro

Así mismo, recorriendo toda su anchura hay dos textos en latín tomados del versículo 7 del Salmo 23 y del versículo 2 del salmo 86 del Libro de los Salmos: “ATTOLLITE PORTAS, PRINCIPES, VESTRAS, ET ELEVAMINI PORTAE AETERNALES - DILIGIT DOMINUS PORTAS SION SUPER OMNIA TABERNACULA JACOB".

En los laterales, debajo de las figuras de San Marcelo y San Isidoro, hay dos plaquitas en las que se hace referencia entre otras cosas a la fecha, al arquitecto y al generoso donante de la obra.

A finales de Julio de 1915 se inician los trabajos para la instalación de las lunas y de la verja en su sitio, inaugurándose la obra el 15 de Agosto de 1915, día de la Asunción. Ese día se celebró en el claustro de la catedral la ceremonia del foro u oferta y al acabar éste todas las autoridades civiles y religiosas entraron en la catedral y recorriendo la nave lateral, se detuvieron frente al las verja nueva donde el obispo la bendijo. Seguidamente se abrió y todo el cortejo accedió a la nave central y al altar mayor pasando por ella.

En la actualidad esas puertas solo se abren cuando se celebra alguna boda en la catedral, y se hace exclusivamente para que pase la comitiva nupcial. (Si alguien tiene especial interés en pasar por ellas, ya sabe ...)

Esto va a ser .... (IV)

2009-07-30T23:10:00.002+02:00

El detalle de la foto pertenece a “algo” que al igual que en anteriores ocasiones, cualquiera que haya pasado por León seguro seguro que ha visto.

¿De qué “algo” se trata?

La momia desnuda

2009-07-25T13:00:00.001+02:00

La Doña Sancha de la que trata este post es la que fue hija de la Reina Doña Urraca y del Conde Don Raimundo de Borgoña y hermana del Emperador Alfonso VII. Nació en el año 1102 y desde muy joven afirmaba ser la esposa (espiritual, por supuesto) de San Isidoro. Según cuenta Lucas de Tuy, hasta se le apareció el Santo en una ocasión: “... acaeció que un día fue arrebatada en éxtasis y elevada sobre su natural sentido, y vio los cielos abiertos, y al gran Doctor San Isidoro, esposo suyo, muy resplandeciente con una claridad maravillosa, ...”

La Infanta Doña Sancha murió en al año 1159 y como le correspondía a los miembros de la familia real, fue enterrada en el Panteón Real, al que por entonces se conocía como la Capilla de Santa Catalina o Capilla de los Reyes.

Grabado del Panteón Real publicado en el año 1855

La llegada de las tropas de Napoleón en 1809 a León trajo consigo la destrucción, el robo, la rapiña. Los franceses transformaron la iglesia de San Isidoro en almacén y el Panteón Real en caballerizas. Usaron los sepulcros como abrevaderos y pesebres para los caballos y para ello sacaron los restos que había dentro y los amontonaron en un rincón. Viendo esta tremenda profanación, los canónigos de la colegiata se las ingeniaron para rescatarlos, llevándolos a la iglesia de Santa Marina. Todos excepto la momia de Doña Sancha, a la que trasladaron a una casa particular, quizá con el ánimo de que estuviera más protegida.

Al retirarse los franceses se devolvieron todos los restos a los sarcófagos que quedaron en el Panteón Real, pero esta labor se hizo sin orden ni concierto, quedando todos los huesos revueltos a excepción de la momia de Doña Sancha, a la que depositaron cubierta únicamente con un trozo de damasco en un sarcófago separado y sin lápida que lo tapara.

Isabel II a los 27 años

Así quedaron el Panteón y la Infanta, hasta que en 1858 la Reina Isabel II, con tan solo 28 años, acompañada de su marido y con el futuro rey Alfonso XII todavía en brazos, visitaron León. En su recorrido por la ciudad uno de los lugares que por los que pasó fue la Colegiata de San Isidoro, y al entrar en el Panteón Real y ver en que estado se encontraba la Infanta, prometió que una vez de regreso en Madrid, haría enviar un manto brocado de oro, de los que usaba en las ceremonias de la Corte para que la momia de Doña Sancha quedara cubierta de forma digna.

Por fin la Reina mandó lo prometido y en Abril de 1867 se reunieron en el panteón el Gobernador Civil de la provincia, el Gobernador Militar, el Obispo, el Alcalde de la ciudad y los canónigos de la Colegiata junto con otras autoridades, y pusieron el cuerpo de la Infanta en una urna de nogal y cristal realizada para esta ceremonia, y allí la vistieron con el manto real, procediendo después al trasladó de la urna a la iglesia, donde quedó expuesta la Infanta.

Panteón Real en la actualidad

En Septiembre de 1868 la revolución conocida como “La Gloriosa” derrocó a la reina. Para León una de las consecuencias inmediatas fue la sustitución del Gobernador Civil por uno afín a la causa: Don Tomás de Aquino Arderius.

A partir de aquí hay varias versiones acerca del destino del manto real con el que se cubrió a la momia de la Infanta Doña Sancha.

Don Julio Pérez Llamazares, Abad de la Colegiata en 1954, cuenta en un artículo publicado ese año, que en una de las visitas del nuevo Gobernador Civil a los monumentos y edificios de la ciudad, fue a la Colegiata de San Isidoro, a la que acudió acompañado de su esposa. Por lo visto, algo de lo que vieron les gustó y al día siguiente, el Gobernador mandó recado al Cabildo para que le prestaran el manto de brocado de oro que cubría a Doña Sancha, ya que su esposa quería hacerse uno igual. Esa fue la última vez que el manto fue visto.

Momia de Doña Sancha después de la visita del Gobernador Civil

Otra versión cuenta que en Enero de 1869, nuestro buen Gobernador Civil se presentó en la Colegiata acompañado por la Guardia Civil e incautó el manto además de la arqueta de las bienaventuranzas y de otros enseres, con destino al Museo Arqueológico Nacional recién creado por el nuevo gobierno.

Fuera de una manera o fuera de otra, el hecho es que la pobre Doña Sancha quedó otra vez desnuda y ante tal situación el Cabildo decidió que sus restos retornaran de nuevo a un sarcófago del Panteón Real, haciéndose cargo de la urna de caoba y cristal el Museo Provincial de León.

Infanta Doña Sancha en 1997

Epílogo. En Febrero de 1997 se volvieron a abrir los sarcófagos para realizar un estudio antropológico de los restos que allí están depositados, estudio que pretendía determinar desde la identidad de los que allí estaban enterrados hasta su dieta. Para realizar este estudio, todos los restos depositados en el Panteón Real se trasladaron a un laboratorio que se instaló en dependencias de la misma Colegiata para su análisis. Entre estos restos, los arqueólogos encontraron además de cuatro cuerpos momificados (uno de ellos el de la Infanta Doña Sancha), huesos humanos, cenizas, restos de papel, deyecciones de caballo, restos vegetales, huesos de animales, etc.

Diez años después la encargada de la investigación entregó sendas copias del estudio a la Junta de Castilla y León y al Ayuntamiento de León (entidades que cofinanciaron la investigación) con la siguiente conclusión final: “Aunque uno de los objetivos más ambiciosos que se pretendían en este proyecto era el de reasignar los nombres de los regios personajes allí enterrados con los huesos encontrados, el mal estado del material osteológico y la falta de indicios específicos de carácter personal ha frustrado el intento”.

Precaución, animales sueltos

2009-07-21T21:20:00.001+02:00

Noticias publicadas en El Diario de León los días 3 y 6 de Junio de 1928.

El Diario de León, 6 de Junio de 1928

El Diario de León, 3 de Junio de 1928

Y digo yo, que a lo mejor la pollina estaba celebrando el ascenso de su equipo de fútbol …

De paso por Astorga y León

2009-07-16T18:10:00.001+02:00

En 1909 se publicó en Londres y en Nueva York un libro escrito e ilustrado por W.W. Collins, titulado “Cathedral Cities of Spain” en el que el autor refleja a través de sus acuarelas las catedrales y principales monumentos y paisajes que vio en su recorrido a principios del siglo XX por las ciudades de España, y a través de sus textos las descripciones, vivencias y sensaciones que le produjeron las mencionadas catedrales y los sitios que visitó.

Dos de las localidades por las que pasó el inglés William Wiehe Collins fueron Astorga y León.

Al hablar de Astorga, además de una descripción muy personal de la ciudad, de la zona y de sus gentes, compara a los maragatos con la Guardia Civil en cuanto a que ambos colectivos se caracterizan por una dignidad y pundonor que el autor no fue capaz de encontrar en el resto de España.

En lo que se refiere a León, su recuerdo es prácticamente el mismo con el que se quedaron muchos otros viajeros que pasaron por estas tierras en aquellos tiempos: el de una ciudad descuidada y abandonada, con sus edificios más relevantes medio en ruinas y con gente irritable y ruidosa.

Para el que tenga interés, aquí puede descargar los capítulos de “Catedral Cities of Spain” dedicados a ASTORGA y a LEÓN.

La mayonesa y la burbuja inmobiliaria

2009-07-11T01:14:00.008+02:00

Si, ya sé que esto es una “tontá”, pero por curiosidad he hecho unos números, tomando datos de 1973 y de ahora (2009). Es de dominio público que en 36 años ha subido mucho la vida, pero parece lógico pensar que debería de haberse incrementado más o menos lo mismo para todo lo que el mercado pueda vendernos.

Pero no ha sido así, veamos:

En 1973 un tarro de mayonesa de 220 grs. costaba 22,5 pesetas y por el piso más caro de una promoción de viviendas en la Calle Batalla de Clavijo nos pedían 850.000 pesetas.

Oferta publicada en el diario PROA el 12 de Agosto de 1973

Anuncio publicado en el diario PROA el 19 de Agosto de 1973

Esto quiere decir (y aquí viene la “tontá”), que nos daba lo mismo comprar un piso nuevo de 4 habitaciones que 37.778 tarros de mayonesa.

Nos trasladamos a la actualidad. Un bote de mayonesa similar nos cuesta 1,05 euros (175 pesetas), y por un piso de segunda mano de 3 habitaciones, construido en 1972, en la zona de El Ejido, tendríamos que pagar 25.790.000 pesetas.

Si hacemos la misma operación que en 1973, nos harían falta 147.371 tarros de mayonesa para comprarnos el piso, y eso que es de segunda mano.

Por otra parte, teniendo en cuenta que según el INE la variación del IPC desde 1973 hasta hoy ha sido del 1.337,9 %, el bote de mayonesa que en 1973 costaba 22,5 pesetas debería de costar hoy 301 pesetas y el piso que en 1973 costaba 850.000 pesetas tendría que costar hoy 11.372.150 pesetas.

¿Conclusiones?. Parece que la mayonesa está muuuuy barata.

PD: Pedazo de análisis socio-económico que me ha salido ;-)

Los milagros del agua bendita

2009-07-07T23:44:00.004+02:00

Que el agua es buena para todo, es cosa sabida, pero si se hace caso de las cualidades que le atribuían al agua bendita en El Boletín del Clero del Obispado de León en 1883, se convierte en un elemento imprescindible para sobrevivir en esta sociedad en la que nos ha tocado vivir (o en cualquier otra).

Purifica el aire, preserva de enfermedades, ahuyenta a los demonios, preserva de sustos y fantasmas, hace que te resistas a las tentaciones (una pena), ….

Se puede descargar el Boletín del Clero del Obispado de León correspondiente al 2 de Agosto de 1883 desde AQUÍ (PDF - 2 Mb)

El cine en relieve llega a León

2009-07-04T03:36:00.003+02:00

Se ha estrenado recientemente en León la película “Ice Age 3”, que nos introduce una vez más en el mundo del cine en tres dimensiones, eso si, con la ayuda de las inevitables gafas necesarias para poder visualizar el efecto de la tercera dimensión.

En León, este efecto ya se pudo experimentar hace más de 50 años, en el que por entonces se llamaba “Gran Cine Condado”.

Diario de León, 13 de Enero de 1954

El 14 de enero de 1954 se proyectaba por primera vez en la ciudad, una película en tres dimensiones: “Los crímenes del museo de cera”, rodada en “estereovisión”.

Diario de León, 14 de Enero de 1954

Esta técnica se basa según la prensa de la época en que “… cada ojo ve una imagen distinta y totalmente separada de la que el ojo está mirando. En el cerebro se efectúa la conjunción de las dos imágenes, convirtiéndose en una nueva, en relieve.”

Es curioso que el director de esta película fuera André de Toth, que al faltarle un ojo, no podía ver el resultado del efecto de profundidad de lo que estaba rodando.

André de Toth

Dicen las malas lenguas que la película se veía borrosa y que a algunos espectadores les llegó a producir dolores de cabeza y vómitos. Todo un éxito.

¿Tienes los zapatos sucios?

2009-06-26T22:35:00.003+02:00

Anuncios publicados en el Diario de León durante el verano de 1924.

Y la caja original de la fantástica crema.

Ellas y sus guardaespaldas

2009-06-24T13:02:00.001+02:00

Miércoles, 24 de Junio de 2009. Día de San Juan.

Josefina Blanco, la actriz que cautivó a Valle Inclán

2009-06-20T03:07:00.005+02:00

León ha sido y sigue siendo cuna de muchos personajes de todo tipo y profesión, pero si se habla de actores o actrices, la lista queda reducida a unos pocos nombres. Uno de ellos es el de Josefina Blanco, mujer probablemente más conocida por su matrimonio con Valle Inclán que por su carrera como actriz.

Josefina Blanco Tejerina nació en León en 1879. Su madre murió siendo muy niña y su padre la envió a vivir con su tía, la actriz Concha Suarez, que fue la que le introdujo en el mundo de la escena.

Su debut en el teatro se produce en Barcelona, de la mano de su tía, y ya en 1886, con tan solo 7 años, era objeto de atención por parte de los periódicos.

Diario de León, 30 de Septiembre de 1886

A partir de entonces, Josefina no dejó de actuar y compartió escenarios con las actrices más importantes de la época, llegando a trabajar para la compañía de más renombre del momento, la de María Guerrero, que era contratada en todos los grandes teatros del pais.

”Comedias y Comediantes”, Febrero de 1912

Y gracias al teatro conoció a Ramón del Valle Incán, formalizando sus relaciones en 1906.

Solo un año después, el 24 de agosto de 1907 deciden casarse. Josefina tenía 28 años y Valle Inclán 41. El matrimonio produjo un efecto beneficioso en el escritor, que abandonó el estilo de vida bohemio y desordenado que hasta entonces había llevado, mejorando incluso su aspecto físico.

Diario de León, 30 de Junio de 1906

Josefina continuó su carrera teatral durante unos cuantos años, haciendo todavía una gira por Sudamérica en 1910 en la que el escritor la acompaño desempeñando las funciones de director artístico de la compañía, pero en 1912 decide retirarse.

El Porvenir de León, 21 de Diciembre de 1910

Su retirada se produjo por una mezcla entre el desencanto hacia la profesión debido a que por sus características físicas solo la ofrecían interpretar papeles de “ingenua” y el convencimiento de que era más importante atender a su marido y a sus hijos tanto a nivel familiar como a nivel profesional, ya que ejercía de correctora de todo lo que su marido escribía.

Josefina y Ramón tuvieron cinco hijos: Joaquín María, que murió en 1914 con tan solo cuatro meses de vida, Carlos Luis nacido en 1917, María de la Encarnación Beatriz Baltasara (Mariquiña) en 1919, Jaime en 1921 y María Beatriz.

Valle Inclán con sus hijos

En 1924 Josefina se subió de nuevo a los escenarios y volvió a hacerlo en 1926 para representar obras de su marido.

Pasaron los años y en 1932, Josefina decide divorciarse. Para ello se pone en contacto con la abogada Clara de Campoamor, abogada que ya había intervenido en el divorcio de la escritora Concha Espina. Valle Inclán es condenado a pasar a Josefina la mitad de su sueldo de Conservador General del Patrimonio Artístico, y la reacción enrabietada del escritor fue dimitir de su cargo.

A pesar de todo, Josefina consigue unas condiciones bastante ventajosas, de forma que a la muerte de Valle Inclán, en 1936, queda como beneficiaria de los derechos de autor de casi toda su obra.

Firma de Josefina Blanco en 1938

El 19 de noviembre de 1957 Josefina muere en Pontevedra, lugar en el que pasó sus últimos años. De acuerdo con sus últimas voluntades, la enterraron en Cambados junto a su hijo Joaquín, muerto en 1934.

Todo es diferente, todo es lo mismo

2009-06-15T20:30:00.001+02:00

Es curioso observar lo poco que ha cambiado la programación de las fiestas de León en los últimos 50 años. Si uno echa un vistazo al programa de las fiestas de San Juan y San Pedro y lee los periódicos de la época, se dará cuenta de que todo sigue más o menos igual.

Distintos tiempos, distintas formas de hacer las cosas, pero casi casi los mismos programas. El concurso hípico, los fuegos artificiales, los gigantes y cabezudos, las verbenas populares, las tardes de toros, ….

En 1961 la bella Nina Espiniella era la reina de las fiestas, elegida entre las más guapas de los barrios de la ciudad.

PROA, 22 de Junio de 1961

Botines estrenaba un carillón electrónico capaz de alegrar las horas y las medias con melodías leonesas.

PROA, 23 de Junio de 1961

En la Sala de Fiestas Club Radio de la Calle Fuero actuaban Los Tres de Castilla y Gila.

PROA, 22 de Junio de 1961

Zori, Santos y Codeso presentaban en el Teatro Emperador la “graciosísima obra” “Eloisa, Abelardo … ¡y dos más!”

PROA, 24 de Junio de 1961

Y en la plaza de toros las grandes figuras del toreo del momento deleitaban a los aficionados con su buen hacer.

Diario de León, 23 de Junio de 1961

Se puede descargar el programa oficial de las ferias y fiestas de San Juan y San Pedro de León correspondiente al año 1961 desde AQUÍ. (PDF – 4,6 Mb)

Palacio de Torreblanca

2009-06-12T00:20:00.000+02:00

Hacia 1672 el regidor perpetuo de Leon y de Medina de Rioseco, Don Alejo Olmos Pimentel manda levantar una casa en la que entonces era la Plazuela del Teatro, ya que en ella estaba ubicado el Patio de Comedias de la ciudad.

En 1693 el sobrino de éste, Don Alejo Olmos Quiñones y Girón, marqués de Torreblanca aparece ya como propietario del inmueble, y así permaneció, en poder de este marquesado, hasta que en 1759 cambió de titularidad, pasando a formar parte de las propiedades de Bernardo Escobar, Señor de Cembranos.

En 1810 la casa fue totalmente saqueada por el ejército francés, que se llevó incluso los muebles.

Eusebia se casó en 1845 con Pedro de Balanzategui, militar vasco que llegó a ser alcalde de León en dos ocasiones, y fijaron su lugar de residencia en el palacio leonés, excepto en la época veraniega, que se trasladaban a Cembranos donde la familia tenía otro palacio.

Pedro de Balanzategui es fusilado en 1869, y su familia (la viuda y el hijo) empieza a sufrir dificultades económicas. Así, el 4 de marzo de 1874 vendieron el palacio al presbítero capellán del hospital de San Antonio Abad, Don Juan Balanzategui Olate por 31.667 pesetas. A partir de ese momento el edificio dejó de tener carácter residencial y empezó a tener diferentes usos, sufriendo profundas remodelaciones.

En 1883 se arrendó el palacio al Estado por doce años y 3.000 pesetas de renta anual, y allí se instalaron las oficinas de Gobernación y Fomento, y el telégrafo.

Don Juan Balanzategui murió en 1891 y dejó en herencia el palacio de Torreblanca a su hermana, doña Victorina Balanzategui, vecina de San Sebastián, que le alquila el palacio a la sociedad “El Casino”. Esta sociedad recreativa lo remodela nuevamente y añade un piso en el espacio comprendido entre las dos torres.

Por fin, el año 1921 los responsables de la sociedad Nuevo Recreo Industrial compran este antiguo palacio a doña Victorina por 175.000 pesetas. Pagaron 75.000 pesetas de entrada y las 100.000 restantes en plazos anuales de 25.000 pesetas. En 1924 y después de realizar nuevas reformas, el Nuevo Recreo Industrial traslada aquí sus salones sociales, ubicados hasta entonces en la calle La Paloma.

Esto va a ser ... (III)

2009-06-09T22:24:00.001+02:00

Esta vez el reto es facilón. Una cosa tan horrorosa como ésta es imposible que pase desapercibida al caminante que en algún momento haya pasado por delante de este edificio.

¿De qué hablamos?

León en "El Museo Universal"

2009-06-06T02:15:00.001+02:00

El Museo Universal fue una revista periódica ilustrada que se publicó entre 1857 y 1869, año en el que se vende la cabecera y el nuevo propietario la transforma en “La Ilustración Española y Americana”.

Sus contenidos se relacionaban con las ciencias, las artes, la industria y en definitiva, con todo lo que tuviera algo que ver con la cultura, y sus colaboradores eran personas de gran renombre como por ejemplo Mariano José de Larra o Gustavo Adolfo Bécquer.

En su número del 7 de Julio de 1867, El Museo Universal publicó en artículo sobre la ciudad de León, en el que se da un repaso rápido a su historia, haciendo especial hincapié en el convento de San Marcos, en la basílica de San Isidoro y en la catedral, que el autor denomina “Basílica de la Asunción”

Cabecera de “El Museo Universal”, del 7 de Julio de 1867

Transcripción del párrafo dedicado a la catedral: “Al terminar estos apuntes, citaremos siquiera, sin entrar en ningún detalle, pues nos alejaríamos de nuestro objeto, la catedral, este suntuoso templo, esta nunca bien ponderada basílica de la Asunción, de carácter esencialmente gótico, que es en opinión de los inteligentes lo mejor, lo más grandioso, lo más delicadamente trabajado, en su línea, y al mismo tiempo lleno de robustez y firmeza que darse puede. Considerándola, dice un autor, por su magnitud, casi todas las catedrales la exceden; pero no hay ninguna en España que la iguale en elegancia, gentileza, claridad y bella proporción; es asombrosa la construcción y al par de su ligereza y elegancia admiran al ingenio meditador el sublime conocimiento de estática de su inventor y la facilidad con que por sus leyes aligeró los puntos de carga conduciendo los enormes pesos, grandes esfuerzos de sus arcos y bóvedas de sillería por medio de arcos, á los bien calculados botareles que los reciben, apoyan y aseguran sólidamente: es una máquina perfectamente organizada, cuyos miembros en armoniosa combinación forman el cuerpo arquitectónico más esbelto y magnífico; su fábrica es toda de piedra de sillería, y de tan extraordinaria delicadeza, que admira como se mantiene en pie tan íntegra y firme y no la arrebata el viento.”

“El Museo Universal”, 7 de Julio de 1867

Se puede descargar el ejemplar completo de esta publicación desde AQUÍ. (PDF – 3,5 Mb)

A ver si cunde el ejemplo

2009-06-03T22:26:00.000+02:00

Visto en el Hogar del Pensionista del Barrio de la Vega.

Las cosas del destino

2009-05-31T00:04:00.006+02:00

El 31 de Mayo de 1906 Madrid está de fiesta. El rey Alfonso XIII se casa con la princesa británica Victoria Eugenia de Battenberg.

La boda se oficia en la iglesia de San Jerónimo el Real (Los Jerónimos) y desde allí los recién casados se dirigen al Palacio Real para continuar con la celebración junto al resto de los invitados.

Todas las calles, ventanas y balcones del recorrido están llenos de gente, tanto de Madrid, como de otros puntos del país, aclamando a la pareja. Al pasar el carruaje real por delante del portal de la Calle Mayor nº 88, el anarquista Mateo Morral lanza desde la ventana de la pensión en la que se aloja, un ramo de rosas en el que va escondida una bomba casera. El ramo tropieza con unos cables del tranvía y esto evita que caiga sobre la carroza real, pero a cambio, cae a los pies de la gente que estaba allí.

A consecuencia de este atentado murieron más de 20 personas y otras 100 resultaron heridas. Los reyes resultaron ilesos.

Eusebio Flórez Torbado, hijo del entonces alcalde de Sahagún y sobrino del arquitecto leonés Juan Crisóstomo Torbado, estaba en Madrid estudiando y aquel 31 de Mayo pensó que la boda real era un acontecimiento que merecía la pena ser visto. Y quiso el destino que el lugar que eligiera para ello fuera en las proximidades del lugar en el que cayó la bomba.

Diario de León, 1 de Junio de 1906

Los periódicos de León se hicieron eco de la muerte de Eusebio tres días después de la masacre.

Diario de León, 4 de Junio de 1906

Las medicinas de hoy en día ya no son lo que eran

2009-05-27T22:42:00.001+02:00

¿Cabello marchito, sin fuerza? ¿Resfriado, mal de garganta? ¿Dispepsia, desarreglos del hígado, dolor de cabeza?. Los remedios del Doctor Ayer son lo que necesitas.

Publicado en El Porvenir de León en Junio de 1897.

¿Tienes seis millones de euros?

2009-05-24T01:10:00.006+02:00

Últimamente ha salido publicado en casi todos los medios de información de León la venta de uno de los edificios que más llama la atención en nuestra ciudad, quizá por lo llamativo de su arquitectura nada común por aquí, quizá por su jardín con cierto misterio, quizá por la apariencia de llevar abandonado 30 años.

En realidad lo que se vende son dos edificios diferentes, proyectados por diferentes arquitectos, aunque con una estética común.

El edificio que hace esquina entre las calles Alcázar de Toledo (antigua calle Sierra Pambley) y San Agustín (antigua Fajeros) lo proyectó en 1911 Arsenio Alonso Ibáñez, que murió al año siguiente y fue concejal y arquitecto municipal durante algunos años en el Ayuntamiento de León.

Vista fachada lado San Agustín, según proyecto original

Este es un edificio de dos plantas, construido sobre una parcela de 426 m². Su construcción se terminó en 1913 y aunque en principio fue pensado como vivienda familiar para su promotor, con el tiempo se reconvirtió en dos viviendas, una por planta.

El otro edificio, con fachada a Alcázar de Toledo, lo proyectó Manuel Cárdenas en 1917.

El proyecto real de Cárdenas preveía edificar casi toda esa manzana, realizando un edificio que daba también a la Avenida de Roma, haciendo chaflán con la Plaza de la Inmaculada (Plaza Circular), desde la que se vería una torre cilíndrica de 5 plantas rematada con un minarete, excentricidad que seguro que hubiera dado mucho que hablar en aquel León.

Vista edificio (finalmente no construido) desde Avenida Roma

Pero el resultado del proyecto definitivo fue en un edifico de cinco plantas, con una vivienda de unos 230 m² por planta, que imitaba la estética del edificio vecino y que se terminó de construir en 1918.

Vista fachadas lado Alcázar de Toledo, según proyecto original

Los edificios se hacen por encargo de Victoriano González Vega, un activo y próspero empresario con minas de carbón en la cuenca de El Bierzo, que terminó sus días en 1948 en la casa que ahora se vende y que formó parte de la primera junta directiva del Centro Regional Leonés en Madrid, creado en 1925.

Si nos trasladáramos mentalmente a esos años y a esta parte de la ciudad, veríamos un calle sin apenas construcciones, en la que aparecían estos edificios con una estética islámica, llena de arcos con el colorido de los azulejos brillantes y con un gran patio en el que destacaba un palmera, árbol que aquí en León no se había visto más que en alguna foto.

¿Cuál será el futuro de estos edificios?. El que esté dispuesto a invertir seis millones de euros (mil millones de pesetas) y casi otros tantos para su restauración tiene la respuesta.

San Marcos en la revista la Esfera. Agosto de 1915

2009-05-21T16:30:00.001+02:00

Artículo publicado en la revista La Esfera el 14 de Agosto de 1915.

Cabecera de “La Esfera”, del 14 de Agosto de 1915

Página de “La Esfera”, del 14 de Agosto de 1915

Capilla del Cristo de la Victoria

2009-05-18T14:20:00.002+02:00

Efectivamente, como el último anónimo ha dicho y Galerada ha pensado a pesar de que en sus repasos no lo veía, la foto corresponde a uno de los medallones que hay en la fachada de la Capilla del Cristo de la Victoria en la Calle Ancha.

Marcelo fue un centurión al servicio del ejército romano, que nació y se casó en León con Nonia. Aquí se establecieron en una casa situada muy cerca de la muralla que protegía la ciudad y tuvieron una numerosa descendencia: doce hijos y una hija. Pero Marcelo acabó sus días en Tánger, decapitado por renunciar públicamente a su condición de militar al chocar ésta con sus creencias religiosas regidas por la fe cristiana.

Y en recuerdo de Marcelo y de su familia, el solar en el que la tradición dice que estuvo su casa, se ocupó con una capilla, de la que se tienen noticias ya en el siglo XV.

Detalle de plano de León en 1722

Esta capilla llegó a finales del siglo XIX con pocas variaciones, siendo la fachada la parte que más modificaciones y revocos sufrió.

A lo largo de la segunda mitad del siglo XIX se planifican unas nuevas alineaciones para las principales calles del León de la época, y una de las afectadas es la calle en la que estaba ubicada la Capilla, de nombre Herrería de la Cruz y que pasó a llamarse Calle Ancha como consecuencia de esa transformación. La nueva alineación supone ensanchar la calle, y lógicamente se decide hacerlo por el lado opuesto al lado en el que están el Palacio de los Guzmanes y el de Villasinda (Hotel París). Y es así como uno de los edificios afectados es la Capilla del Cristo de la Victoria, que en 1883 es derribada.

Pero el obispo de León en aquellos años, Don Cayetano Sentís, no quiere que la Capilla desaparezca sin más, y le encarga al arquitecto que entonces estaba dirigiendo las obras de restauración de la Catedral, Demetrio de los Ríos, un proyecto para una capilla nueva. El problema fue que después de la alineación de la calle, el solar que ocupaba la capilla original, ya pequeño de por si, se quedó reducido a casi la nada: un solar de seis metros de fachada por dos metros y medio de fondo.

Boletín del Clero del Obispado de León, 26 de Julio de 1883

Demetrio de los Ríos para el diseño de la fachada de la nueva capilla se inspiró en la puerta del perdón de San Isidoro, haciendo especial referencia en la representación de la Santísima Trinidad que queda reflejada por medio de las tres ventanas altas y de los tres medallones que rodean la puerta: la mano de Dios, representando al Padre, el cordero representando al Hijo y la paloma representando al Espíritu Santo.

Las obras de la nueva capilla comenzaron en 1886 gracias a una suscripción popular promovida por el obispado, pero en 1888 se tuvieron que paralizar por falta de fondos, y así estuvieron hasta el año 1893 en que se inician de nuevo.

Desde entonces esta capilla ha tenido diversos periodos de abandono y nuevas restauraciones (en la década de los cuarenta se produjo la última), hasta llagar al día de hoy, en que la capilla solamente se abre en días muy señalados para nuestra ciudad, instalándose para el culto los bancos en mitad de la calle, ya que en su interior a duras penas cabe el oficiante.

Esto va a ser …. (II)

2009-05-16T02:34:00.001+02:00

Juraría que esto lo he visto yo antes …. ¿De qué edificio de nuestra ciudad estamos hablando?

¿Será el café?

2009-05-13T07:30:00.002+02:00

Noticias publicadas en el Diario de León entre los días 4 y 11 de Septiembre de 1886.

El Diario de León, 4 de Septiembre de 1886

El Diario de León, 7 de Septiembre de 1886

El Diario de León, 8 de Septiembre de 1886

El Diario de León, 11 de Septiembre de 1886

La Cofradía de Nuestra Señora de Camposagrado

2009-05-10T00:05:00.003+02:00

Del origen de la Cofradía de Nuestra Señora de Camposagrado solo se sabe a ciencia cierta que nació teniendo a la Virgen de Camposagrado como referencia vinculante. Sus primeros estatutos están fechados en 1551 y han ido sufriendo diversas modificaciones hasta la fecha de hoy en que está pendiente de ser aprobada una nueva actualización. Pero todas estas modificaciones se han realizado respetando el espíritu original de sus fundadores.

Cada primer martes de mes, entre Abril y Octubre, a eso de media mañana, empiezan a llegar a la ermita de Camposagrado los hermanos cofrades y con ellos todo aquel que por unos instantes quiera sentirse como si el tiempo hubiera retrocedido doscientos o trescientos años.

Entre rezos y silencios, entre medias luces e inciensos se van sucediendo unos ritos cuya principal protagonista el la Virgen de Camposagrado que desde su puesto de privilegio observa los ires y venires de los asistentes durante todas las ceremonias, excepto cuando sobre unas andas la procesionan cuatro mujeres alrededor de la iglesia.

Durante la eucaristía se bendicen unos cestos con panes, que se reparten a los asistentes al finalizar aquella con el fin de lo compartan en sus hogares con los que no han podido asistir.

Después de las celebraciones los hermanos se reúnen bajo la presidencia del abad de turno y en este cabildo se tratan todos aquellos temas relacionados con la marcha de la cofradía, y se toman las decisiones necesarias para el buen funcionamiento de la misma, y siempre votando cada una de ellas, de manera que la decisión última solo depende de lo que opinan la mayoría de los cofrades.

Cuando acaba el cabildo los hermanos pasan al “tinelo”, comedor situado en una dependencia aneja a la ermita, donde les espera una comida, que cada mes le toca pagar a un cofrade diferente y que no deja lugar a sorpresas: sopa de cocido, garbanzos con tocino, chorizo y carne y de postre queso.

Todavía, antes de que acabe la jornada, hay más celebraciones, más cánticos, que consiguen que durante unas horas el tiempo se doble sobre si mismo haciendo que Camposagrado y su entorno retrocedan a otras épocas. Creo que alguien dijo que hay que mirar al pasado para construir el futuro. Este es el caso.

Postales de León. La Virgen del Camino

2009-05-06T23:53:00.001+02:00

Postales de romería y via crucis de la Virgen del Camino.

1 de Mayo, día del trabajador

2009-05-01T13:18:00.001+02:00

Viernes, 1 de Mayo de 2009. Plaza de la Inmaculada.

¿Lo cualo ..?

Más vale llegar a tiempo

2009-05-01T01:16:00.004+02:00

En el año 1888 un inventor francés, Louis Aimé Augustin Le Prince, crea la primera película muda de la historia. Dura menos de dos segundos y la componen cuatro fotogramas.

La primera película exhibida públicamente dura algo más, 45 segundos, y la rodaron los hermanos Lumière en 1895, recogiendo en sus imágenes la salida de las obreras de su fábrica de Lyon.

En España, aunque hay referencias de la existencia de otras películas anteriores, la primera película muda que se conserva en la actualidad la rodaron en 1896 según la Wikipedia (en 1899 según Agustín Sánchez Vidal), los feriantes Eduardo Jimeno Contreras y su padre, que en un intento por captar espectadores compraron una de las cámaras de los Lumière y aprovechando las fiestas del Pilar, rodaron la salida de la misa de doce de la iglesia del Pilar de Zaragoza. Esta película también es muy corta, aproximadamente 1 minuto.

Diario de León, 25 de Mayo de 1928

Y por fin llegamos a León. Aquí el primero que rodó una película con cierto argumento fue D. José Vidal, propietario de Casa Vidal. La película se tituló “Más vale llegar a tiempo”, y narra en los dos minutos y pico que dura, como el torero “El Sarampión”, después de su conversación con un empresario para apalabrar una corrida de toros, coge el tren de Matallana no sin antes despedirse de su “chica”, dejándola muy triste. A su vez Nicolás, otro de los protagonistas de la película, se entretiene demasiado haciendo recados por la ciudad y se agarra un cabreo descomunal cuando llega a la estación y se da cuenta de que ha perdido el tren, pero ve a “La Hebrea” desconsolada, y haciendo gala de unas habilidades que yo desconocía que existieran, no solo hace que se olvide de la tristeza provocada por su despedida de “El Sarampión”, sino que consigue, de ella un “romántico” beso con el que se acaba la película.

Los actores eran gente del León de la época. La novia era Aicha "La Hebrea", una cupletista que alegraba los oídos de los clientes del Café Iris (ubicado donde después estuvo el Bazar Torres y ahora la perfumería If) y Nicolás era un personaje muy conocido en aquella época en León.

Diario de León, 4 de Enero de 1927

El guión, según algunas opiniones estuvo a cargo de “Lamparilla”, seudónimo del reconocido periodista Carmelo Hernández Moros. Pero él mismo renegó de la película como deja de manifiesto por medio de una poesía publicada en el Diario de León.

Diario de León, 27 de Mayo de 1927

La peregrinación del brazo incorrupto de Santa Teresa

2009-04-25T03:00:00.003+02:00

El 3 de Junio de 1963 murió en Roma Juan XXIII, el Papa Bueno, y al día siguiente todos los periódicos del mundo, incluidos los de León, se hacían eco de la noticia en primera página.

Esta triste noticia quitó protagonismo a la que realmente hubiera merecido las primeras planas de la época de no haber sido por ese hecho: El brazo incorrupto de Santa Teresa llega a León.

Titular de Proa del 5 de Junio de 1963

En agosto de 1962 y para celebrar el cuarto centenario de la reforma de las Carmelitas Descalzas, el brazo incorrupto de Santa Teresa, impulsora de esa reforma, inició un viaje en el que la intención era que recorriera todos los conventos y monasterios que esta orden tenía en España. Este viaje por tierra mar y aire duró hasta Agosto de 1963.Casi al final de este periplo, el brazo llegó a León.

Titular del Diario de León del 5 de Junio de 1963

Según se recoge en las crónicas de los periódicos locales, el brazo fue recibido casi con honores de jefe de estado: Le recibieron las autoridades civiles militares y eclesiásticas de la ciudad, le lanzaron flores a su paso y le programaron un recorrido tan intenso por iglesias, colegios, conventos y otras instituciones, que si en vez de ser un brazo hubiera sido un cuerpo entero, habría necesitado un par de meses en un balneario para recuperarse de las atenciones recibidas.

Brazo incorrupto de Santa Teresa

Cuando oímos hablar del brazo de Santa Teresa, casi todo el mundo lo relacionamos con la reliquia de la Santa que Franco conservó como talismán hasta su muerte, pero esto no es del todo exacto. Lo que en realidad tuvo Franco en la mesa de su despacho (otros dicen que en la mesita de noche) fue su mano izquierda (curiosamente). Según publicó el ABC de Sevilla el 18 de febrero de 1937, durante la ocupación de la provincia de Málaga, un soldado franquista localizó en la maleta de un coronel republicano un relicario de plata con forma de mano, que contenía la mencionada mano izquierda de Santa Teresa. De Málaga la llevaron al Convento de la Carmelitas de Burgos y de ahí pasó a “guiar al caudillo en la conducción de la patria” tal y como les dijo el capellán del convento a las expoliadas monjas.

Mano de Santa Teresa

La mala suerte que Santa Teresa iba a tener después de muerta, ya se puso de manifiesto desde el momento en que falleció. Tuvo la mala fortuna de morirse el 4 de Octubre de 1582, justo cuando en España se cambió el calendario Juliano por el Gregoriano; así que aunque la enterraron al día siguiente, lo hicieron el 15 de Octubre.

Corazón de Santa Teresa

Después la han desenterrado, cortado el brazo, de ese brazo cortado la mano, de esa mano el meñique, la sacaron el corazón, la cortaron la otra mano, le quitaron un ojo, un trozo de mandíbula y varios trozos de carne …. En fin, toda una masacre que hace que me replantee la opción de hacer méritos para alcanzar la santidad.

Noticias publicadas en los periódicos locales dando cuenta de las idas y venidas del brazo de la Santa por la ciudad:

Diario de León, 4 de Junio de 1963.

Proa, 4 de Junio de 1963

Diario de León, 5 de Junio de 1963

Proa, 5 de Junio de 1963

Diario de León, 6 de Junio de 1963

Proa, 6 de Junio de 1963

Diario de León, 7 de Junio de 1963

Proa, 7 de Junio de 1963

Diario de León, 8 de Junio de 1963

Proa, 8 de Junio de 1963

Proa, 9 de Junio de 1963

No te fíes de lo que veas ...

2009-04-21T21:45:00.004+02:00

Cuando estaba preparando la entrada de la Inmaculada y repasando las posibles fotos a insertar en la misma, me encontré con dos que parecían iguales, pero … no lo eran.

En algún momento y a la vista de una gran pared medianera que afeaba la foto, al fotógrafo no se le ocurrió otra cosa que tapar la pared nada menos que con la Casa Lubén de Ordoño II.

Hay que reconocer que para estar hecho hace unos 50 años, el resultado no está nada mal.

Alonso Pérez de Guzmán. Guzmán el Bueno (y II)

2009-04-17T22:06:00.002+02:00

Pasaron los años y Don Alonso Pérez de Guzmán seguía viendo los ires y venires de los leoneses a través del tejido de saco que le cubría, hasta que a finales de Junio de 1900 la Diputación de León dispone que la estatua se inaugurará el 15 de Julio a las 7 de la mañana, motivando la queja de la prensa local que considera más lógico y conveniente que esta inauguración se hubiera celebrado durante las ferias de San Juan.

El Porvenir de León, 30 de Junio de 1900

El Porvenir de León, 4 de Julio de 1900

Para celebrar esta inauguración se pensó en un principio invitar al señor Fernández Cadórniga, al duque de Medina Sidonia, descendiente de Guzmán y a diputados y senadores leoneses, y montar unas tribunas para que el público que asistiera lo pudiera hacer cómodamente instalado. Pero en las reuniones posteriores entre el Ayuntamiento y la Diputación, éstos acordaron no dar solemnidad al acto y destinar el dinero que se iban a gastar a en “dar limosnas a los pobres en metálico y dos mil o más molletes a los pobres de la provincia que lo soliciten”.

El Porvenir de León, 11 de Julio de 1900

Después de tanto tiempo de esperas e incertidumbres, por fin se acerca el día señalado para la inauguración y el Porvenir de León en su edición del 14 de Julio dedica varios artículos al tema, entre los que se da cuenta del encargo del Ayuntamiento a la Casa Lorenzana de una vestidura de raso con los colores de la bandera nacional que sustituya al saco que hasta entonces había vestido. Así mismo este periódico hace notar la “impenetrable reserva” que se guarda en torno al acto.

El Porvenir de León, 14 de Julio de 1900

Por fin, el domingo 15 de Julio de 1900 a las 5 de la mañana se reunieron frente a la estatua el presidente de la diputación, el alcalde de la ciudad y el vicepresidente de la comisión provincial de monumentos históricos y tirando del cordón que sujetaba la nueva cubierta, descubrieron la estatua y dieron por inaugurada la obra, dirigiéndose después al Hospicio, donde repartieron a las asociaciones benéficas y a los pobres de la ciudad el dinero que estaba previsto destinar a las celebraciones.

Estatua de Guzman en 1902

La gente de León que se acercó a la Plaza a la siete de la mañana (como estaba previsto) para presenciar la inauguración, comprobó como una vez más les habían engañado y menospreciado al ver ya la estatua descubierta e inaugurada.

El Porvenir de León, 18 de Julio de 1900

El Porvenir de León, 21 de Julio de 1900

La obra de que Aniceto Marinas realizó para León tuvo gran repercusión y varias publicaciones nacionales le dedicaron artículos describiéndola y dándole la importancia que aquí se le negó.

La Ilustración Artística, 5 de Febrero de 1900

Nuevo Mundo, 1 de Agosto de 1900

Desde entonces el héroe y la plaza han sido objeto de muchas conmemoraciones y remodelaciones hasta llegar al día de hoy. Pero ésto puede ser otra historia.

Como complemento se puede escuchar este audio que en el año 2007 dedicó el insustituible Juan Antonio Cebrián en uno de sus Pasajes de la Historia a la vida y hechos de Don Alonso Pérez de Guzmán. Merece la pena escucharlo.

Alonso Pérez de Guzmán. Guzmán el Bueno (I)

2009-04-16T15:30:00.003+02:00

1294 fue un mal año para Alonso Pérez de Guzmán. Después de una vida de luchas y servicios a diferentes señores en una época de conquistas y reconquistas, y en premio a su abnegación, le ofrecieron la alcaldía de Tarifa, uno de los puntos estratégicos para controlar el Estrecho de Gibraltar. Los Benimerines en su afán por hacerse con la plaza y ante una defensa de ésta que hacía imposible su conquista, optaron por plantear a Guzmán una oferta que no pudiera rechazar: la vida de su hijo a cambio de la entrega de la ciudad.

Pero Don Alonso consciente de la responsabilidad contraída ante el rey y de las consecuencias que conllevaría la ocupación de Tarifa por los musulmanes, les arroja su propio puñal desde la muralla para que dieran muerte a su hijo. Y allí mismo, ve como lo degüellan.

Los Benimerines, entre el desconcierto que les produjo este sacrificio y las noticias de que se acercaban tropas cristianas en apoyo de Tarifa, deciden levantar el sitio, dando con su acción lugar a que Don Alonso Pérez de Guzmán quedara ya para siempre asociado al concepto de héroe.

Pasaron 600 años y el senador bañezano Gabriel Fernández Cadórniga convence a la reina regente de que sería conveniente para mantener viva la memoria de Alonso Pérez de Guzmán, dedicarle una estatua en su ciudad de origen que recordara su noble acto.

Así, el 23 de Julio de 1894, se publica en la Gaceta de Madrid una Real Orden firmada por la reina regente el 18 de Julio de 1894, anunciando la construcción de una estatua en memoria de Alonso Pérez de Guzmán.

Según esta Orden, su altura tendría que ser de tres metros y medio y se tendría que fundir en la fábrica de cañones de artillería de Sevilla con bronce de deshecho. La Diputación de León correría con los gastos de la construcción del pedestal, que tendría que hacerse con materiales de la provincia. Para la realización tanto de la escultura como del pedestal se abriría un concurso público entre escultores y arquitectos españoles, con el compromiso de entregar la obra a los tres años de promulgada la ley, es decir antes de Julio de 1897. Como punto final, la Orden dice que el pedestal deberá de incluir una inscripción a redactar por la Real Academia de la Historia.

La estatua se la encargan a Aniceto Marinas (autor entre otras obras del monumento a Velázquez frente a la puerta del Museo del Prado y la estatua dedicada a Eloy Gonzalo, el héroe de Cascorro, en el Rastro madrileño) y el proyecto para el pedestal se lo encargan al arquitecto Gabriel Abreu y Barreda.

La fundición de la estatua, finalmente no se llevó a cabo en la fábrica de cañones de Sevilla como dictaba la Real Orden, sino en los talleres catalanes de Masriera y Campins.

Mientras escultor, arquitecto y fundidores ultimaban los detalles para entregar en plazo la obra, el Ayuntamiento de León adecentaba la zona en la que en 1898 se colocaría finalmente la estatua.

El Porvenir de León, 17 de Julio de 1897

El 18 de Junio de 1898, la revista Madrid Cómico publica un artículo dedicado a Aniceto Marinas, y en una de las fotos que utilizan para ilustrarlo, se puede ver en el estudio del escultor un modelo de la estatua de Guzmán.

Madrid Cómico, 18 de Junio de 1898

En tres de los laterales del pedestal se incluyeron sendas inscripciones: “A GUZMÁN “EL BUENO” LA PROVINCIA DE LEÓN MDCCCXCVI”, “LOS BUENOS CABALLEROS NI COMPRAN NI VENDEN LA VICTORIA”, y “NO ENGENDRÉ YO FIJO PARA QUE FUESSE CONTRA MI TIERRA”.

La Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de la Provincia propuso una cuarta inscripción: “Ca, justo es que el que fue bondad, tenga el nombre de bueno”, frase que al parecer Sancho IV el Bravo le dedicó a Don Alonso recogiendo el sentir de sus gentes, pero que la Real Academia de la Historia no la consideró en la decisión final de qué inscripciones poner en el pedestal.

La Real Academia de la Historia fue la que decidió igualmente en qué sentido colocar la estatua, y se colocó tal y como está no para indicar al viajero que no le guste la ciudad por dónde se va a la estación, sino porque en esta posición el frente de la estatua está en dirección a la localidad de Tarifa, origen del hecho que se conmemora.

Guzmán quedó instalado en su pedestal, pero a la gente y a los que mandaban en esos días en la ciudad de León, aquella escultura no debió de agradarles en exceso, pues enseguida la cubrieron con un saco en espera de una ocasión apropiada para su inauguración.

León. Semana Santa 2009 (III)

2009-04-12T00:20:00.001+02:00

Amanecer del Viernes Santo, 10 de Abril de 2009. Procesión de los pasos, organizada por la cofradía de Dulce Nombre de Jesús Nazareno.

Procesión de los Pasos. Vienes Santo años 40

2009-04-08T22:15:00.007+02:00

Eran tiempos en blanco y negro, tiempos de sobriedad obligada, tiempos de tronos austeros sin metales brillantes.

Eran tiempos en los que Odón Alonso, autor de la música de nuestro Himno a León, dirigía la Banda Municipal que interpretaba las marchas que acompañaban los pasos.

Eran tiempos en los que los abades de las cofradías habían decidido por fin que los recorridos de las procesiones salieran del casco antiguo de la ciudad.

El Diario de León, 12 de Abril de 1941

Eran tiempos en los que los leoneses descubrían al escultor Víctor de los Ríos, con sus tallas "semanasanteras" llenas de expresión y de sentimiento.

Eran tiempos en los que no existían las agrupaciones musicales en las cofradías y los pasos marchaban al ritmo que marcaban las Bandas de la Base de la Virgen del Camino o del Regimiento de de Burgos nº 36.

Y eran tiempos, en fin, de recogimiento, de silencios y de respeto a los que procesionaban y a los que asistían a los desfiles. Tiempos en blanco y negro …

León. Semana Santa 2009 (II)

2009-04-07T01:12:00.001+02:00

Lunes Santo, 6 de Abril de 2009. Procesiones organizadas por las cofradías de Nuestra Señora de Angustias y Soledad, Dulce Nombre de Jesús Nazareno, Real Cofradía de Minerva y Veracruz, Hermandad de Santa Marta y de la Sagrada Cena y Nuestro Señor de la Redención.

Procesión de La Pasión

Procesión del Rosario de la Pasión

Solemne Via Crucis

León. Semana Santa 2009

2009-04-05T01:39:00.003+02:00

Sábado de Dolores, 4 de Abril de 2009. Sacramental y Penitencial Cofradía de Nuestro Padre Jesús Sacramentado y María Santísima de la Piedad, amparo de los Leoneses.

Manolas

2009-04-01T19:45:00.000+02:00

Semana Santa de León. 2008

La Gafa de Oro

2009-03-30T00:30:00.004+02:00

La Gafa de Oro fue una de las primeras ópticas que se hubo en León. Abrió su tienda el 12 de Diciembre de 1925, y lo hizo en los locales comerciales que tenía la Casa Lorenzana, en la Calle Ordoño II nº 4.

Diario de León, 13 de Febrero de 1926 (con errata)

Diario de León, 27 de Febrero de 1926

Francisco Lorenzo, nacido en un pueblo de Valladolid, con solo doce años entró de aprendiz en la óptica “Alcañiz” de Valladolid, y después de once años estudiando y aprendiendo el oficio, decidió independizarse.

Francisco Lorenzo a finales de la década de los años veinte

Aconsejado por un viajante que le comentó que en León tendría poca competencia si abría un negocio dedicado a la óptica, decidió probar suerte y se vino a León, recién casado y decidido a empezar una nueva vida.

Francisco Lorenzo en el mostrador de La Gafa de Oro

Francisco Lorenzo, en la tienda que abrió en Ordoño II nº 4, además de los servicios propios de una óptica, ofertaba todos los artículos y servicios relacionados con la fotografía: cámaras, material fotográfico, ampliadoras, servicio de revelado (uno de los primeros en hacerlo de León y el más activo durante décadas), …

La Casa Lorenzana

2009-03-26T16:45:00.002+01:00

Efectivamente, como “juanluisgx” (por cierto, tus fotografías son espectaculares) insinuó y “cosinasdeleon” confirmó, la foto es de una torre que forma parte del edificio nº 4 de la Calle Ordoño II.

A finales del XIX se empieza a dar vueltas al tema del Ensanche de León. Esto dio como resultado la apertura de nuevas calles como consecuencia de la transformación en solares de suelos que en su mayoría habían pertenecido al clero y ahora pertenecían a unos cuantos propietarios que se aprovecharon de los efectos de las desamortizaciones.

Y fue entonces, a finales del siglo XIX y principios el XX cuando se empezaron a construir chalets unifamiliares y edificios residenciales en esas nuevas zonas de expansión de la ciudad. Los destinatarios principales de estas nuevas edificaciones eran las gentes con más poder adquisitivo, que así abandonaban el casco antiguo (en el que los edificios eran más viejos e insalubres) y accedían a la zona nueva de la ciudad con calles más amplias, mejores instalaciones y que se suponía que iba a ser el nuevo centro social y comercial de León.

La calle con más posibilidades de ser ese eje social y comercial era Ordoño II (Paseo de las Negrillas por entonces), ya que era la que enlazaba el centro histórico con el ferrocarril. Y es en esta calle en la que en 1912 Felipe García Lorenzana decide construir un edificio de viviendas, para lo que encarga un proyecto a Manuel de Cárdenas, que por entonces aún tenía el cargo de arquitecto municipal de León (lo tuvo hasta 1914) y era además el arquitecto de los Obispados de León y de Astorga.

Fachada edificio Ordoño II nº 4, según proyecto original de Cárdenas

En el proyecto original se habían dejado unos espacios para jardincillos en los extremos del solar, con entrada directa desde la calle. Pero al final, estos espacios se achicaron y lo que quedó se convirtió en locales comerciales.

Postal con el edificio de Ordoño II, 4 en primer término (a la izquierda)

Como el edificio se proyectó sin ascensor y con cuatro alturas en su zona central, para evitar un exceso de escaleras, Cárdenas la solución que ideó fue ir disminuyendo la altura de los pisos a medida que se ascendía, de forma que la primera planta tiene una altura de 4 metros, la segunda de 3,6 y la tercera de 3. Esta diferencia de alturas se puede apreciar a simple vista desde la calle.

El fondo del solar sobre el que se iba a construir el edificio lindaba con el Convento de las Agustinas Recoletas, por lo que una de las cosas más visibles y que más llamaba la atención cuando se pasaba por Ordoño II era una extraña torrecilla adosada a la casa, con su tejado cónico forrado de trozos de azulejos de colores, que ciertamente como sugirió la "Vecina del Primero" se parece bastante a algunos detalles que Gaudí había ideado para el Parque Güell unos años antes. Desconozco la finalidad de esta torre, pero da la impresión de que es una escalera de servicio. Cuando se construyó la mole del Complejo de Santo Domingo, la torrecilla quedó empequeñecida, de forma que ahora pasa totalmente desapercibida.

Nada más terminarse la obra, se instalaron en los bajos de la casa una tienda de máquinas de coser Singer y una sucursal de la farmacia de GF Merino e hijo, que hasta entonces solo tenía abierto un establecimiento en la Calle Catedral (actual Calle Ancha). Para informar de ello modificaron la publicidad que insertaban habitualmente en el Diario de León, y así, se empezó a anunciar la apertura de la nueva farmacia a partir del 10 de enero de 1914.

Diario de León, 9 de Enero de 1914

Diario de León, 10 de Enero de 1914

En la actualidad, en este edificio las ventanas que no tienen las persianas bajadas, las tienen con los cristales sucios, lo que da a entender que está prácticamente deshabitado.

Esto va a ser ...

2009-03-24T20:32:00.001+01:00

Como el propio título del post indica, se trata de decir a qué edificio pertenece la imagen que se puede ver en la foto.

¿Fácil?

López Merille, el domador de la luz

2009-03-21T13:00:00.003+01:00

El 29 de Julio de 1961 a las cuatro de la tarde, en el número 15 de la calle Hospicio, una gran explosión hizo retumbar toda la ciudad. Fueron los materiales inflamables que la "Tintorería Habanera" instalada en los bajos de ese edificio usaba para la limpieza de las prendas los que la provocaron.

Como consecuencia de esta explosión, se originó un incendio espectacular que necesitó la intervención de los bomberos de León y de la Base Aérea de La Virgen del Camino.

Diario de León, 31 de Julio de 1961

El propietario de la tintorería, Ángel Ramos Mata, murió a causa de las quemaduras sufridas y cinco de los quince empleados en el negocio, tuvieron que ser hospitalizados.

PROA, 31 de Julio de 1961

Don David López Merille, de 73 años, vivía justo encima de los talleres de la tintorería junto con su mujer Salustiana y sus hijas Concepción y Maria Luisa. El señor Merille y su mujer fallecieron en el acto como consecuencia de la explosión. Su hija Concepción lo haría poco después a causa de las heridas y de las quemaduras sufridas, y su otra hija Maria Luisa resultó con graves fracturas en las piernas y en la columna vertebral, ya que para intentar salvarse de las llamas saltó por la ventana.

Diario de León, 31 de Julio de 1961

David López Merille, aunque nacido en la provincia de Lugo, se vino a León en el año 1900, siendo un adolescente, para trabajar en los talleres que se habían abierto con motivo de la restauración de las vidrieras de la catedral que dirigía Juan Bautista Lázaro. Fue aquí donde aprendió hasta llegar a dominar a la perfección las técnicas del vidrio artístico.

David López Merille

En 1919, Merille era ya el propietario del taller en el siguió trabajando durante muchos años realizando vidrieras artísticas irrepetibles, hasta que con la segunda guerra mundial se vio obligado a cesar su actividad al no poder aprovisionarse los materiales de origen principalmente alemán que utilizaba en sus creaciones.

Palacio de los Guzmanes

Hizo entre otras las vidrieras del piso alto del patio del Palacio de los Guzmanes y las que cierran las ventanas de la planta principal del la Casa de Botines (se hicieron posteriormente a su construcción). En estas últimas se utilizaron como motivos decorativos, entre otros, los escudos de los partidos judiciales de la provincia de León.

Palacio de los Guzmanes

En resumen, López Merille fue un gran artista en todos los sentidos. Dominaba las técnicas medievales y modernas del vidrio artístico, el arte del miniado y fue además un reconocido dibujante.

Dibujo de David López Merille

Antros, bares y night clubs

2009-03-18T07:00:00.000+01:00

Publicado en la Guía de León de 1960.

La Inmaculada

2009-03-14T02:25:00.003+01:00

En Septiembre de 1953 el Papa Pío XII proclama el año 1954 como Año Mariano. Bueno, en realidad esta celebración se llevó a cabo oficialmente entre el 8 de diciembre de 1953 y el 8 de diciembre de 1954, y fue el primer Año Mariano de la historia de la iglesia.

En diciembre de 1953, Don Luis Almarcha, Obispo de León, pensó que sería buena idea levantar un monumento a la Inmaculada que conmemorara el Año Mariano que iba a celebrarse al año siguiente; y para ello creó una comisión promotora formada en un principio por cuatro personas: un sacerdote (Maurilio Gallego), un farmacéutico (Pedro Escudero), un hombre relacionado con empresas del sector de la harina y presidente diocesano de Acción Católica (Fernando Crespo) y un comerciante de la ciudad (Cándido Alonso).

Plaza de la Inmaculada hacia 1950

Esta comisión se encargó de gestionar todo, desde promocionar una suscripción popular para cubrir los gastos que se produjeran como consecuencia de la realización del proyecto hasta hablar con el Ayuntamiento para concretar el lugar en el que se iba a instalar el monumento, pasando por elegir un escultor que realizara la imagen.

Pero el Ayuntamiento estaba satisfecho del aspecto de la ciudad en esas fechas, y le ofreció a la comisión ubicar la estatua en unos lugares poco céntricos. Así que ni cortos ni perezosos los comisionados hicieron la maleta y se fueron a Madrid para buscar apoyos que hicieran cambiar de opinión a la gente del Ayuntamiento, y allí contactaron con Don Pedro Fernández Valladares, natural de Vidanes, que era Subsecretario de la Gobernación en esas fechas, y le convencieron para que la Virgen presidiera la Plaza de Calvo Sotelo, la más céntrica de la ciudad después de la de Santo Domingo. Y ya que habían hecho el viaje a la capital, aprovecharon para recaudar algunos fondos entre los leoneses que por allí vivían.

Así pues, tenían el sitio, tenían el escultor, el astorgano Mariano Amaya (otras obras de éste son la dedicada a la Maternidad en el patio del Instituto Leonés de Cultura y la dedicada a los Donantes de Sangre en la Corredera) y tenían el arquitecto, Ramón Cañas del Río, que además era el presidente de la Diputación por aquellos años, que se encargó de proyectar un pedestal que acercara la imagen al cielo.

Al acto de colocación de la primera piedra solo acudieron el arquitecto, el escultor, los cuatro miembros de la comisión gestora y el que bendijo la colocación de la piedra. Siete en total.

PROA, 1 de Junio de 1956

Diario de León, 1 de Junio de 1956

En cambio al acto de inauguración, el 3 de junio de 1956 y según se puede leer en la prensa de la época, acudieron miles de personas entre las que estaban todas las fuerzas vivas de la ciudad, el representante del Papa, los obispos de Santander y de Cuenca, ….

PROA, 3 de Junio de 1956

Con el dinero recaudado por medio de la suscripción popular, no hubo suficiente para sufragar los gastos que se ocasionaron con motivo de la realización del monumento, por lo que los propios miembros de la comisión pusieron todo lo que faltaba de su bolsillo, con el ánimo de ir recuperándolo poco a poco de las limosnas que la gente fuera dejando en la hucha que debía de servir también para comprar flores a la Virgen. Pero jamás llegaron a recuperar la totalidad del dinero que pusieron.

Hoy la Inmaculada, desde sus alturas, sigue atenta las idas y venidas de los leoneses. Ya no hay hucha ni flores. Después de la reforma que sufrió en 1982 ha dejado de ser el punto de encuentro que fue. El acceso al centro de la plaza se hace cruzando alguno de los dos pasos de cebra que la dan acceso y que son bastante peligrosos y casi no se ven ya niños jugando ni gente paseando por ella.

Postales de León. Palacio de los Guzmanes

2009-03-11T07:00:00.001+01:00

Postales del Palacio de los Guzmanes, actual sede de la Diputación Provincial de León.

El Palacio de los Guzmanes se declaró monumento histórico artístico en 1963 (Se puede ver anuncio del BOE al respecto aquí).

Asesinato en el Palacio Episcopal

2009-03-07T02:00:00.004+01:00

Don Rodrigo de Vergara, natural de Logroño, fue obispo de León desde el año 1470 al 1478. Llegó a León dejando vacante el obispado de Tuy, para asumir el mando del obispado de León, en el que sustituyó a Don Antonio Jacobo de Veneris.

Según cuenta el padre Manuel Risco en “España Sagrada. Memorias de la Santa Iglesia esenta (sic) de León”, publicado en Madrid en 1788, por aquellos años de finales del siglo XV, la ciudad de León andaba algo revuelta. Entre otros sucesos, en el año 1475 el alcalde de León, Alonso de Blanca quiso entregar la ciudad al Rey de Portugal, pero enterada la reina Isabel la Católica de la traición, se llegó hasta León desde Valladolid y le quitó el cargo a Alonso de Blanca dándoselo a Sancho de Castilla.

Y cuentan que el obispo Rodrigo de Vergara y el canónigo tesorero de la catedral, Don Fernando Cabeza de Vaca, tenían serias diferencias. Intentando apaciguar los ánimos estaba el Conde de Luna, que actuaba como mediador entre ellos.

Pero el enfrentamiento debía de ser grande, porque un buen día el obispo, disimulando su enojo, invitó a comer al tesorero al Palacio Episcopal y una vez que se quedó solo el canónigo en el palacio ya que sus criados se habían vuelto para casa, el maestresala del obispo, por orden de éste, acuchilló a Don Fernando hasta matarlo.

Enterados los criados y la familia del tesorero del asesinato, fueron a buscar al obispo al palacio episcopal, pero éste se escapó, huyendo por el adarve de la muralla hacia la casa del Conde Luna para pedir amparo.

Situación de los palacios y huida del obispo,
sobre plano de León en el siglo XV según Waldo Merino

Los criados de Don Fernando, persiguieron al obispo hasta el Palacio del Conde, donde le dieron alcance, y allí mismo, delante de la Condesa y le mataron.

Como consecuencia del asesinato del canónigo tesorero por orden del obispo, las gentes de la ciudad se alborotaron y acudiendo en masa al Palacio Episcopal, lo desvalijaron y lo incendiaron, sin que nada pudieran hacer la Justicia ni las gentes del Cabildo.

Así, aquel palacio quedó arruinado y se tuvo que construir uno nuevo, que después de algunas reconstrucciones más a lo largo del tiempo, es el que ahora podemos ver cuando paseamos por las proximidades de la catedral.

Se pueden descargar las páginas de “España Sagrada” en las que se habla del obispo Rodrigo Vergara y en las que se narra esta historia desde AQUÍ. (PDF – 0,5 Mb)

Una de videntes africanos

2009-03-03T23:22:00.004+01:00

Hace un par de meses empezaron a aparecer en limpiaparabrisas, buzones y farolas unas octavillas que llamaron mi atención, además de por lo exótico de los nombres de los que se anunciaban, porque todos, absolutamente todos se publicitaban con el mismo texto.

Todo hacía pensar que nos encontrábamos frente a una auténtica multinacional de la videncia africana.

Si uno tiene el valor de perder dos minutos para leer la letra pequeña, se dará cuenta de que estos “auténticos videntes africanos” son capaces de afrontar con éxito cualquier problema que se nos presente. Pero no, nada puede ser tan perfecto.

Ya hace dos meses, en el mes de enero, leonoticias.com informaba de la detención de una banda de videntes, pero estos eran brasileños. Y el pasado domingo, 1 de marzo La Crónica publicaba un artículo en el que nos informaba de la detención de dos ciudadanos guineanos, y ¡qué casualidad!, uno de ellos era el profesor Kunate. ¿Quien sería el otro? ¿Godoba? ¿Bassa? ¿Bouba?

Por lo menos estos "arreglalotodo" no engañaban al personal en lo referente a su procedencia africana.

El Sanatorio del Dr. López Otazú

2009-03-01T01:00:00.005+01:00

El doctor Joaquín López Díaz-Otazú se inició en el ejercicio de la medicina en León en una consulta que abrió en la calle Padre Isla, consulta que posteriormente trasladó a la calle Lope de Vega. A principios de los años 50 abrió un sanatorio en la calle Ramón y Cajal nº 13.

Pero el doctor López Otazú era un hombre emprendedor, y en el año 1954 le encargó al arquitecto asturiano Juan Vallaure Fernández-Peña la redacción del proyecto de lo que sería el sanatorio que se ha mantenido hasta hoy como la clínica López-Otazú.

El edificio, construido sobre un solar muy irregular situado en la esquina que forman las calles Lancia y Ramiro II e inaugurado el 27 de enero de 1957, se compone de un semisótano, una planta principal y cuatro plantas más.

Originalmente el semisótano se destinó casi en su totalidad a dormitorios para las enfermeras y a vivienda del portero. En la planta principal, a la que se accedía desde la calle después de subir unas escaleras, se instalaron la recepción, las consultas y el quirófano. Como curiosidad señalar que en el quirófano se instaló una zona acristalada para que los familiares y otros interesados pudieran asistir en directo a las operaciones.

En las plantas primera, segunda y tercera estaban las habitaciones destinadas a los pacientes. Éstas eran de dos tipos: estaban las de segunda, con dos o tres camas por habitación y baño compartido en el pasillo, y las de primera en las que había un baño para cada dos habitaciones.

El Dr. López Otazú se reservó la planta cuarta del edificio para vivienda familiar, y para conseguir cierta independencia con respecto al resto del sanatorio le pidió al arquitecto que incluyera en el diseño del edificio una escalera independiente para acceder a la vivienda.

La única cocina que existía en todo el edificio estaba en la planta cuarta, por lo que también tuvo que instalarse un montaplatos para comunicarla con el resto de las plantas.

La Unión Médica Previsora publicó en el año 1961 un folleto en el que se detallaban las “virtudes” y principales características del nuevo sanatorio:

Este folleto puede descargarse en formato PDF desde AQUÍ. (1,1 Mb)

Precaución amigo conductor

2009-02-25T21:00:00.006+01:00

Publicado en el Diario de León el 10 de Agosto de 1907

El "Hall" de León

2009-02-21T02:09:00.004+01:00

Rebuscando en el cajón de los recuerdos, apareció esta especie de postal que creo recordar conseguí en el rastro dominical cuando aún montaba sus puestos en la Plaza Mayor.

Como puede verse se trata de una idea próxima al surrealismo para cubrir el río Bernesga en el tramo comprendido entre el puente de los Leones y el de San Marcos.

En este proyecto que dejaba el cauce a la misma altura del Paseo de Salamanca, se aprovechaba la superficie ganada al río para instalar una gasolinera y una zona de piscinas.

Si hubiera llegado a materializarse esta idea, los piragüistas que habitualmente entrenan en el río, lo hubieran tenido que hacer con un casco de minero.

El que quiera hacerse una idea de cómo está la zona en la actualidad, lo puede hacer desde AQUÍ.

Dispositivo para colocar lentes de contacto

2009-02-18T20:00:00.002+01:00

Lo de colocarse las lentillas siempre me ha parecido algo aparatoso, quizás porque nunca lo he hecho. El caso es que cuando alguna vez he tenido la oportunidad de ver a alguien hacerlo he podido comprobar que lo hace con una facilidad pasmosa.

O sea, que no acabo de decidir si este invento es una genialidad o por el contrario es otro chisme que más que una ayuda es un engorro.

Trascripción del apartado “Reivindicaciones” de la solicitud de Patente presentada desde León, para el dispositivo para colocar lentes de contacto:

"1. Dispositivo para colocar lentes de contacto, caracterizado por estar constituido a partir de un cuerpo general (1) monobloque, fabricado en material elastomérico, que incorpora un cuerpo alargado (2) hueco interiormente al igual que sus extremos (3) y (6), siendo los extremos (3) y (6) destinados a generar una succión por aire de una lente de contacto, presentando la superficie externa del extremo (3) una configuración ligeramente cóncava (4) provista de una perforación central (5).

2. Dispositivo para colocar lentes de contacto, según la primera reivindicación, caracterizado por que el extremo (6) se configura como una bomba de absorción que genera un flujo de aire hacia el interior.”

Se puede descargar la solicitud completa con la descripción, esquema y explicación del invento desde AQUÍ.

Un barco sin mar

2009-02-15T01:30:00.004+01:00

Habitualmente, cuando entramos en cualquier lugar lo hacemos mirando al frente para evitar posibles obstáculos o mirando al suelo para evitar tropezones.

Pero la Iglesia del Mercado es uno de esos sitios a los que hay entrar mirando hacia arriba desde que se atraviesa la puerta que da acceso al portal.

Si lo hacemos así veremos que nada más acceder al portal, colgado del techo, a unos 6 u 8 metros hay una maqueta de un barco. Y uno se pregunta ¿qué pinta un barco en el portal de la iglesia de una ciudad que tiene el puerto más próximo a más de cien kilómetros?.

La historia comienza en el año 1571, con la Batalla de Lepanto en la que se enfrentó la flota turca con una flota formada por los barcos de varias potencias cristianas, en la que España participó aportando unas 160 embarcaciones y unos 80.000 soldados. A resultas de la batalla unos 2.000 españoles murieron y otros muchos resultaron heridos.

En esta sangrienta batalla naval participó Don Jerónimo de Rebolledo, Conde de Rebolledo y padre de Bernardino de Rebolledo, el famoso militar, político y escritor nacido en el Barrio del Mercado y enterrado en el Claustro de la Catedral de León.

Cuando estuvo de vuelta en León, Jerónimo de Rebolledo, en agradecimiento a la Virgen del Camino por mantenerle con vida en tan espantoso combate, hizo donación a la iglesia del Mercado de una maqueta de la galera similar a la galera con la que participó en la Batalla de Lepanto.

En los costados de esta maqueta están grabados los nombres de LEPANTO y REBOLLEDO, y en la actualidad está en bastante mal estado, con trozos de velas y de mástil colgando y con la “firma” de algún pájaro intentando ocultar el agradecimiento de un hombre a su Virgen del Camino.

León en el "Diario de Madrid"

2009-02-11T21:30:00.004+01:00

El primer periódico que se publicó de forma diaria en Madrid fue “El Diario Noticioso, Curioso, Erudito, Comercial y Político”, que vio la luz en el año 1758.

30 años después, en 1788, este periódico cambió de nombre y pasó a llamarse “Diario de Madrid”. Éste era un periódico en el que el grueso de la información estaba dedicado a una especie de anuncios por palabras en los que se ofertaban y se solicitaban servicios y artículos de todo tipo.

Dos ejemplos (relacionados con la ciudad de León) de lo que se publicaba en este diario:

Cabecera del “Diario de Madrid”, de 30 de Octubre de 1791

“Diario de Madrid”, de 30 de Octubre de 1791

Cabecera del “Diario de Madrid”, de 9 de Junio de 1813

”Diario de Madrid”, de 9 de Junio de 1813

Se pueden descargar estos periódicos desde los siguientes enlaces:

“Diario de Madrid”, 30 de Octubre de 1791. (PDF – 0,17 Mb)

”Diario de Madrid”, 9 de Junio de 1813. (PDF – 0,16 Mb)

Santa Agueda

2009-02-07T23:28:00.009+01:00

Aunque en el santoral el día de Santa Águeda es el 5 de Febrero, aquí en León se ha celebrado hoy 7 de Febrero.

Es una entrañable tradición en la que las mujeres celebran su día y lo hacen reuniéndose y tomando el mando de la ciudad. Lo cuentan maravillosamente en el blog del Centro de Actividades Educativas de las Lomas ActiEd León.

A ver si con un poco de suerte los centros comerciales y El Corte Inglés tardan mucho en hacer suyo también este día.

Unas fotos de la celebración.

La Cuadratura del Círculo

2009-02-05T16:30:00.004+01:00

La cuadratura del círculo, es un problema imposible de resolver que consiste en dibujar un cuadrado que tenga el mismo área que un círculo dado, pero con la dificultad de hacerlo solamente con regla y compás.

Esto que a primera vista puede parecer una chorrada, ha traído “de cabeza” a muchas mentes pensantes y menos pensantes desde los tiempos de la Grecia clásica hasta la actualidad.

La explicación de la imposibilidad de resolver este problema está en que la superficie de un cuadrado es una cifra exacta (lado x lado), mientras que para el cálculo de la superficie de un círculo es necesario utilizar el numero pi, que es un número irracional, con infinitos decimales, y esto es imposible de representar sobre un papel con una regla y un compás.

Pero como todo el mundo sabe, para un leonés la palabra “imposible” no existe, y desde Cacabelos, Don Francisco Antonio Méndez Novoa después de darle muchas vueltas a la cabeza, escribió a mediados del siglo XIX “Resolución teórica, con aplicación a la práctica, de la cuadratura del círculo, ó sea descubrimiento del misterio de la cuadratura” y ya en el prólogo, el autor advierte de las penalidades que ha sufrido hasta conseguir resolver el enigma:

“Respetables y amados lectores: para dar á luz el luminoso pensamiento que comprende el título de este folleto, he pasado muchos disgustos, he sufrido muchas privaciones, y muchos quebrantamientos de cabeza me atormentaron para llegar á concebir la resolucion de tan remarcado problema; porque ademas de ser muy difícil de atinar su solucion, por la diversidad y complicacion de cálculos en que está envuelto: al considerar me iba á poner al frente de ilustres é innumerables profesores, me trastornaba mi imaginacion, y suspendía mis tareas, reflexionando que sería un delirio mio el tal pensamiento, y que no era posible estuviese reservado para mí este descubrimiento; mas por otra parte, bien penetrado de algunas reglas matemáticas, y de que ha sido corto el número de profesores que ha fijado la atención en esta cuestion: animado al mismo tiempo de los mejores sentimientos, y deseoso de satisfacer esta ansiedad pública, no perdoné medio alguno de llevarlo á cabo.”

Lo raro es que en ningún momento aparece en el libro dibujo ni croquis ni esquema alguno que ilustre la resolución del problema, un problema cuyo planteamiento únicamente pone como condición para su resolución que solo se utilicen la regla y el compás. Parece una contradicción, pero es que los de León somos la leche.

Cabecera de “El Clamor Público”, del 9 de Junio de 1846

Detalle de la pág. 4 de “El Clamor Público”, del 9 de Junio de 1846

El descubrimiento de Francisco Méndez Novoa no pasó desapercibido y tuvo una amplia repercusión. De hecho varios artículos de prensa de la época hicieron referencia a su autor, e incluso el escritor Manuel Bretón de los Herreros le dedicó unos versos, pero todo ello con mucha ironía de por medio.

En Cacabelos un chulo
acaba de descubrir
la cuadratura del circulo.
No en vano la envidia ladra
que el buen Novoa, ¡oh, ventura!
ha dado al fin con la cuadratura.
Désele al punto una placa
que bien la merece, ¡oh, cielos!
el ciudadano de Cacabelos.

Cabecera del semanario “El Padre Cobos”, del 20 de Octubre de 1855

Página 2 de “El Padre Cobos”, del 20 de Octubre de 1855

Si alguien tiene ganas y el humor suficiente, puede descargarse el libro y los periódicos:

“Resolución teórica, con aplicación a la práctica, de la cuadratura del círculo, ó sea descubrimiento del misterio de la cuadratura”. (PDF – 8,5 Mb)

El Clamor Público, 9 de Junio de 1846 (PDF – 1,3 Mb)

El Padre Cobos, 20 de Octubre de 1855 (PDF - 1 Mb)

La Casa Goyo

2009-02-01T22:56:00.003+01:00

En León existen muchas casas y edificios con nombre propio, que en la mayoría de los casos lo han heredado de la persona que en su día promovió su construcción.

Fachada, lado Padre Isla

Ése es el caso de la “Casa Goyo”, que debe su nombre a Gregorio Fernández, hombre adinerado que le encargó a Manuel de Cárdenas en 1920 el proyecto de un edificio destinado a viviendas.

Casa Goyo, hacia 1925

El edificio se proyectó con ocho plantas en total (contando la planta baja), lo que le convirtió en el edificio más alto de la ciudad en esos momentos, después de la catedral.

La Casa Goyo fue el primer edificio de León que incorporó un ascensor en su proyecto para así evitar la tediosa, mareante y cansadísima tarea de subir escaleras. (El primer ascensor de España se había instalado en Madrid en 1877, cuarenta y tantos años antes)

Mesón del Pico, hacia 1890

La ubicación que se escogió para situar el edificio fue el solar que ocupó hasta entonces el Mesón del Pico, propiedad de José Unzueta Vizcaíno. Este mesón ofrecía alojamiento a carreteros, arrieros y ganaderos de paso por la ciudad o que acudían a las ferias de ganados que se celebraron hasta 1917 en el lugar que hoy ocupa el Instituto Juan de la Encina y que ocupó en su día en Instituto General y Tecnico Padre Isla.

Mesón del Pico, hacia 1910

Es posible que el nombre de Mesón del Pico le viniera dado por la forma del edificio, que semejaba una punta de flecha apuntando directamente a la Plaza de Santo Domingo.

Callejero de León - 1901

El mesón tenía servicio de transporte hasta la estación de ferrocarril, un servicio que se consideraba imprescindible en aquellos años.

Plaza de Santo Domingo en la actualidad

Ellas si que sabían divertirse ...

2009-01-29T18:40:00.002+01:00

Publicado en el Porvenir de León en 1910

El Porvenir de León, 7 de Mayo de 1910

El Porvenir de León, 18 de Mayo de 1910

El Porvenir de León, 31 de Diciembre de 1910

Postales. Paseo de Papalaguinda

2009-01-26T09:53:00.002+01:00

Lugar de juegos, paseos y confidencias. Si buscamos en nuestra memoria, seguro que todos tenemos algún recuerdo especial vinculado a este Paseo.

El Santo Verde

2009-01-22T19:33:00.003+01:00

El 1 de Julio de 1971 el Estado Español pone en circulación el único billete que se ha emitido a nivel nacional con motivos relacionados con la ciudad de León.

Se trata de un billete de mil pesetas en cuyo anverso figura un grabado del busto de San Isidoro y en el reverso el relieve del propio santo que está en la Puerta del Cordero de la Basílica.

El grabado de San Isidoro que figura en el anverso del billete se realizó tomando como modelo un óleo que Murillo pintó en 1655 para la sacristía mayor de la Catedral de Sevilla. A su vez Murillo cuando pintó el rostro del santo lo hizo tomando como modelo al licenciado Tomás López Talabán, arcediano y benefactor de la citada catedral.

Hay que señalar que aunque en el billete figura como fecha de emisión el 19 de Noviembre de 1965, se puso en circulación el 1 de Julio de 1971, casi seis años después, y fue retirado en Mayo de 1978.

Este Alfonso XIII tiene unas cosas .....

2009-01-18T21:43:00.015+01:00

Estos americanos (los de USA) son la monda, y los de principios del siglo pasado mucho más. El 4 de Octubre de 1905 aparece en el periódico “The Breckenridge News” de Cloverport, Kentucky una noticia que relata el sucedido ocurrido (dicen) en la catedral de León y que refleja lo "graciosísimo" tirando a excéntrico que era nuestro rey Alfonso XIII.

The Breckenridge News”, 4 de Octubre de 1905

Esto que podría quedar como una pequeña anécdota, no deja de ser singular, ya que una noticia como esta de una visita real a nuestra querida catedral de León a buen seguro que hubiera sido recogida por algún periódico de los que en aquella época circulaban en nuestra ciudad, o al menos, habría quedado constancia del hecho en algún libro, folleto o chascarrillo.

Pero por más que he buscado, solo he encontrado dos referencias a visitas de Alfonso XIII a la ciudad de León. La primera en Agosto de 1902, recién asumido el poder por el monarca y la segunda en Septiembre de 1927.

Pero las curiosidades acerca del tema siguen. El 13 de Octubre de 1905 el “The Amador Ledger” de Jackson, Amador County, California publica exactamente la misma noticia palabra por palabra y coma por coma.

“The Amador Ledger”, 13 de Octubre de 1905

Tema zanjado. El rey de España es muy ocurrente.

Pero pasan dos años y de nuevo le recuerdan a los norteamericanos de la época como se las gastaba la cabeza más representativa de España. Era el 19 de Febrero de 1907 y era el periódico “The Washington Herald” de Washington D.C. el que volvía a la carga con la misma noticia, esta vez ligeramente modificada.

“The Washington Herald”, 19 de Febrero de 1907

Pasados solamente dos días vuelve a hacerlo el “Deseret Evening News” de Salt Lake City, Utah, el 21 de Febrero de 1907, y el texto vuelve a ser otra vez el mismo que el del The Whasington Herald.

“Deseret Evening News”, 21 de Febrero de 1907

Lo dicho, estos americanos son la monda.

Para el que esté algo verde en el tema del inglés como me pasa a mi, aquí les dejo la traducción del artículo del “The Breckenridge News” (Gracias a Claudia y a Ana Centeno)

El monarca español es un humorista

Parece que el joven monarca español sigue siendo un niño, al menos en espíritu. Está tan aparentemente inmerso en su "burbuja" que no le preocupa ningún otro tipo de compromiso, mientras que casi a cada instante se comporta de forma poco convencional, lo que produce un inesperado rubor y embarazo a los que están a su alrededor.
Su última chiquillada tuvo lugar en la gran catedral de León, a la que el monarca hizo una visita extraoficial hace pocos días. Se dirigió hacia el órgano -ya que la educación de Alfonso he hecho de él un organista de talento y con una gran capacidad lingüística- y empezó a tocar un cantico, cuando, sin previo aviso, ejecutó una alegre marcha militar al tiempo que exclamaba: ¡Atención! ¡Paso ligero! ¡Marchen!
Los sacerdotes y toda la corte que le acompañaba se sorprendieron y, antes de que tuvieran tiempo de reaccionar, volvieron a sonar los acordes solemnes del cantico con el que el monarca iniciara el recital, al tiempo que su risa cordial resonaba por encima de los mismos.

Para las personas que puedan estar interesadas en bajarse los periódicos completos (parece que no, pero los archivos se cargan):

“The Breckenridge News”, 4 de Octubre de 1905. (PDF - 11 megas)

“The Amador Ledger”, 13 de Octubre de 1905. (PDF - 9 megas)

“The Washington Herald”, 19 de Febrero de 1907. (PDF - 10 megas)

“Deseret Evening News”, 21 de Febrero de 1907. (PDF - 10 megas)

La vieja Negrilla vuelve a nacer

2009-01-15T17:57:00.004+01:00

La vieja negrilla vuelve a ser testigo mudo del paso de los leoneses por la Plaza de Santo Domingo, aunque esta vez se ha colocado mirando en sentido opuesto a su ubicación original, antes de que la intentara atropellar un coche. Esta nueva ubicación tiene la ventaja de que si de nuevo alguien pretendiera atropellarla, le verá venir y podrá apartarse.

Toca cambiar ESTO.

Postales nocturnas de Ordoño II años 50

2009-01-13T12:00:00.003+01:00

Esta entrada puede parecer patrocinada por Philips, pero os aseguro que no es así.

El Postigo del Oso

2009-01-09T00:00:00.015+01:00

La muralla de León a lo largo de su historia ha tenido muchas puertas y postigos, que han ido creándose y desapareciendo con el paso del tiempo y la ayuda de los que de alguna manera han tenido el destino de la ciudad en sus manos.

Uno de estos accesos a la ciudad a través de la antigua muralla fue el postigo del Oso, que se abrió a finales del siglo XIV (hacia 1383) para comunicar el Barrio Judío con el Barrio de San Martín.

Según el nomenclátor del Término Municipal de León, la denominación de Postigo del Oso se corresponde con lo que actualmente es la Rinconada del Conde Rebolledo.

El Postigo del Oso estaba situado al final de la Calle Azabachería, próximo al actual Rincón del Conde Rebolledo, y enlazaba la Calle Azabachería con la Calle Zapaterías (Calle Boteros según el plano de la ciudad de León de 1792 del Padre Risco ).

Cuentan que el postigo se cerró por “sugerencia” de Don Diego Villafañe y su mujer Doña María Quiñones, que vivían en una casona-palacio colindante con el postigo. La casona y su escudo todavía se conservan en la actualidad.

El 10 de abril de 1912, siendo alcalde de Leon Alfredo Barthe Sánchez Sierra, se perforó un pozo artesiano en la Rinconada del Conde Rebolledo, que todavía existe hoy en día, aunque sin agua.

Los Inventos de León. Máquina expendedora de castañas asadas.

2009-01-04T01:58:00.004+01:00

No tiene el encanto de la mini locomotora que nos podemos encontrar cuando damos un paseo por la Calle Ancha, por la Plaza del Ayuntamiento, o los domingos de Rastro en Papalaguinda, pero supongo que la función de templar las manos en las frías tardes del otoño-invierno de este nuestro León, seguro que la cumple.

Trascripción del apartado “Reivindicaciones” de la solicitud de Modelo de Utilidad presentado en el 2002 por Don Andrés Alvaredo Gómez, de Trobajo del Camino, para la máquina expendedora de castañas asadas :

"1. Máquina expendedora de castañas asadas, de las dotadas de un monedero (12) con la ranura (13) de introducción de monedas, disponiendo de uno o varios pulsadores, y presentando una estructura o carcasa donde se incorporan los elementos incluidos todos los dispositivos de control, caracterizada por estar dotada en la parte superior de un deposito (2) donde se incorporan las castañas crudas que presentan la base inclinada a manera de rampa y que dispone de una embocadura de salida (3) para la alimentación de castañas al interior de un horno (5) dotado de resistencias (6) y (6’), disponiendo el horno de una posición inclinada y presentando en uno de sus extremos una compuerta (4) de entrada accionada por una bobina (8) y un eje (9) comandada por los dispositivos de control de la maquina, teniendo en la parte de la salida el horno (5), una segunda compuerta (7) que se acciona por otra bobina (8’) provista de su pertinente eje (9’) comunicando con un tubo de evacuación (10) a través del cual las castañas asadas caen a un recipiente (11)”.

Se puede descargar la solicitud completa con la descripción, esquema y explicación del invento desde AQUÍ.

San Isidoro en "La Esfera"

2008-12-30T18:08:00.007+01:00

Hoy escriben los periódicos que en un concurso promovido por la Fundación Santa María la Real los internautas han elegido a la Colegiata de San Isidoro como la “Maravilla del Románico”, quedando por delante de la catedral de Santiago de Compostela y de la catedral Vieja de Salamanca. Se puede veer la clasificación definitiva AQUÍ.

A principios del siglo pasado y a falta de internet, eran los periódicos y las revistas los que se encargaban de enseñar al mundo las costumbres y los monumentos más representativos de diferentes puntos de la geografía española, y la revista La Esfera era una de esas publicaciones.

La Esfera fue una revista ilustrada que se publicó en Madrid entre los años 1914 y 1931. En esta publicación se mezclaban contenidos culturales con otros más “mundanos” relativos a moda, ecos de sociedad, deportes, etc.

En los números de fechas 24 de Agosto de 1918 y 17 de Abril de 1920 se dedicaron sendos artículos a la Colegiata de San Isidoro en los que se cuenta desde el origen de la edificación a las consecuencias del incendio del retablo principal en 1811.

En el artículo del 17 de Abril de 1920, su autor Juan Gómez Renovales hace referencia entre otras cosas, a la desaparición de la Colegiata de “.... códices, pergaminos valiosos, que algunos he visto yo, y aún conservo uno que arranqué de un tambor de mis hijos.... ”.

Y me pregunto yo ¿quien demonios le haría el tambor a su hijo?

Así mismo, en este artículo, se pueden ver fotografías de relicarios conteniendo una mano de San Martín, un dedo de San Isidoro y un maxilar de San Juan Bautista.

Pobres ...

28 de Diciembre

2008-12-27T11:14:00.004+01:00

Noticias publicadas en el Diario de León el 28 de Diciembre de 1911 y en El Porvenir de León el 28 de Diciembre de 1910.

Diario de León, 28 de Diciembre de 1911

El Porvenir de León, 28 de Diciembre de 1910

Los Papá Noeles escaladores

2008-12-24T01:45:00.007+01:00

Cualquiera que se de una vueltina por León en estas fechas, puede ver (entre la sonrisa y el asombro) cuanto daño han hecho los bazares chinos en el aspecto visual de esta ciudad. No sé no sé … A lo mejor el Ayuntamiento tendría que pensar en redactar una ordenanza que regulara también este tipo de adornos.

Menos mal que como en todo, también en ésto existen algunas excepciones.

El Chantre Alonso Getino

2008-12-22T03:20:00.005+01:00

Siempre que paso cerca de la catedral, me sorprendo descubriendo detalles que hasta ese momento me habían pasado desapercibidos, y a lo que me voy a referir es uno de éstos.

Se trata de un relieve que hay en uno de los chaflanes de una de las esquinas de la torre sur, que representa a alguien predicando desde un púlpito.

La verdad es que no he sabido encontrar demasiados datos acerca de este relieve, y todo lo que he encontrado hace referencia a lo que escribió Waldo Merino en “Arquitectura hispano-flamenca en León”.

Según el señor Merino, esta escultura representa al Chantre Alonso Getino en un púlpito en cuyo borde hay un libro, y tanto en una cartela sobre su pecho como en el tornavoz hay unas inscripciones con caracteres góticos, cuya transcripción dicen que es ilegible. En el púlpito está representado el escudo del chantre.

Pero ¿a qué se dedicaba un chantre?

Según la placa que está a la entrada del parque de La Chantría, (y el diccionario de la RAE), el chantre era “la dignidad de las iglesias catedrales a cuyo cargo estaba el gobierno del canto en el coro”

Según otras fuentes el chantre era tanto el director del canto y de la música en la catedral, como el que se encargaba su enseñanza. Entonaba los salmos y antífonas en el coro durante los oficios y era en definitiva el jefe de cantores y salmistas. Así mismo se encargaba de organizar las procesiones de los clérigos y de la conservación de los libros en ausencia del bibliotecario.

El chantre para el ejercicio de sus funciones disponía habitualmente de un auxiliar-ayudante, que era el sochantre.

Postales - Tipos del Pais

2008-12-19T23:31:00.003+01:00

Postales Recuerdo de León - Tipos del pais.

La vida sigue

2008-12-17T01:23:00.005+01:00

A pesar de las nieves y los hielos, la vida sigue:

Unos quieren bajar el colesterol y mantenerse en forma ...

Otros saben que cuando llega la hora de comer el bocadillo tienen que sacrificarse y dejar de lado las herramientas, aunque dar ese paso les cueste ...

Otros aprovechan cualquier apoyo seco para recuperarse del paseo matutino ...

Y a otros en definitiva, la necesidad les apremia y seguro que no les importaría tener un poco de colesterol, o un trabajo que les obligue a comer el bocadillo, o ganas de pasear, o lo que sea …

Cistierna y el eclipse total de sol de 1905

2008-12-14T19:00:00.014+01:00

El 30 de Agosto de 1905 tuvo lugar uno de los pocos eclipses totales de sol que se ha tenido la oportunidad de observar desde España en los últimos tiempos.

La ilustración Artística, 28 de Agosto de 1905

Aunque el eclipse fue visible también en el Atlántico y en el norte de África, diversas expediciones científicas eligieron España para instalar sus observatorios provisionales, y lo hicieron porque era el lugar donde más tiempo estaba previsto que durara el eclipse, 3 minutos y 45 segundos, mientras que en la Península del Labrador, al este de Canadá la duración sería de 2 minutos 30 segundos y en Egipto de 2 minutos y 36 segundos.

Almanaque para 1905 de La Ilustración Española y Americana

En León la previsión era que el eclipse durara desde las 11h 28’ 24’’ a las 13h 9’ 30’’, y la ocultación total desde las 12h 48’ 48’’ a las 12h 52’ 18’’, es decir 3 minutos y 30 segundos, lo que hacía a esta zona una candidata importante a tener en cuenta para la ubicación de alguna de esas expediciones científicas.

La Ilustración Artística, 28 de Agosto de 1905

En el corto tiempo que duraba la fase de ocultación total, se pretendía estudiar entre otras cosas la corona solar, y se esperaba descubrir nuevos astros próximos al sol, que solamente se podrían ver en ese momento.

La Ilustración Española y Americana, 18 de Septiembre de 1905

Así que por fin, para poder estudiar con detalle el eclipse eligieron nuestra península España algunos de los más importantes observatorios astronómicos europeos, que enviaron sus respectivas comisiones para ello.

Almanaque para 1905 de La Ilustración Española y Americana

Por ejemplo, la comisión del observatorio de Burdeos pretendía estudiar “la constitución física y química de las envolturas del sol y la forma de las protuberancias solares (mediante fotografías directas y espectroscópicas)”, la del observatorio de Meudon, “las diferencias y anomalías de intensidad lumínica entre la corona solar y los alrededores del cielo”, la de Montpellier, “la luz y la constitución de la corona solar, desde el punto de vista de la polarización”.

La Ilustración Española y Americana, 18 de Septiembre de 1905

Hubo otras muchas comisiones realizando estudios del eclipse, y dos de ellas fueron las que eligieron Cistierna para realizar sus estudios. A Cistierna llegaron representantes de los observatorios astronómicos de París y de Toulouse con cinco vagones repletos de material, y para informar al mundo con detalle de los pormenores de esta expedición estaba Don Mariano Domínguez Berrueta, que escribió una estupenda crónica para la revista La Ilustración Española y Americana que apareció publicada en su número del 8 de Septiembre de 1905 y que a continuación transcribo:

El eclipse del 30 de Agosto en Cistierna

LA MISIÓN ASTRONÓMICA FRANCESA.

El personal de la misión.- El material de la expedición científica.- Objeto de los trabajos.- El fracaso del eclipse en Cistierna.

Al frente de la misión astronómica de Cistierna, vino a España monsieur Pierre Puiseux, astrónomo titular del Observatorio de París, y profesor de Astronomía Física en la Sorbona.

Nuevo Mundo, 24 de Agosto de 1905

En el mes de Marzo próximo pasado tuve el honor de conocer á este ilustre astrónomo. Vino entonces á León recomendado a mí por el señor Iñíguez, dignísimo director del Observatorio de Madrid, con el objeto de elegir el lugar de la instalación. Traía en sus notas, como sitios á elegir, señalados por el Bureau des Longitudes, Boñar ó Cistierna, y decidiose por esta última e vista de sus mejores condiciones.

Por Esos Mundos, Agosto de 1905

Desde entonces Puiseux no ha trabajado en otra cosa que en prepararse para el eclipse, poniendo en ello todo el talento que revela su rostro venerable y toda la seriedad que se refleja en su hablar sereno y mesurado.

Es Puiseux el astrónomo perfecto, de tranquilo mirar, habituado a las científicas investigaciones, lejos de las batallas de la vida.

Vive, desde hace mucho tiempo, especialmente dedicado á la fotografía celeste, en el Observatorio de París, donde colabora con él el simpático Mr. Le Morván, gran fotógrafo, muy competente en estudios astronómicos, según he oído de labios de su jefe Mr. Puiseux.

Los prestigios científicos de este sabio están compendiados diciendo que ha escrito en colaboración con Faye y con Maurice Loewy, el insigne director actual del Observatorio de París.

A las órdenes de Puiseux han venido a España Mr. Hamy, el sabio espectrógrafo, a quien debe la ciencia sus más altos descubrimientos en el estudio del espectro solar.

La Ilustración Española y Americana, 8 de Septiembre de 1905

Era magnífico el cuadro que ofrecía la instalación espectroscópica de Hamy una hora antes del eclipse. Estaba el sabio rodeado de monsieur Bouty, el gran continuador de la obra de Jamin, profesor también de la Universidad de París; Mr. Gautier, constructor de aparatos de Astronomía; Mr. Baillaud, director del Observatorio de Toulouse, y el joven Baillaud, del Observatorio de París, ayudante de Hamy.

Hablaba Hamy de sus esperanzas en la investigación de las zonas ultrarrojas y ultravioladas del espectro, de la desaparición de la fosforescencia, y repartía a sus amigos el trabajo que habían de hacer. Un fonógrafo, impresionado previamente, contaba el tiempo a grandes voces.

Era aquélla una solemne lección, un avance del eclipse, que yo escuché profundamente emocionado.

En la instalación próxima estaba Mr. Lebeuf, director de Besancon y profesor de la Universidad.

El Imparcial, 10 de Julio de 1905

En Besancon ha conseguido ensanchar considerablemente el Observatorio y establecer un magnífico servicio cronométrico que presta indudable utilidad.

Adscrito a la instalación do Besancon estaba el activísimo Mr. Chofardet, joven astrónomo, que tan pronto aparecía estableciendo una estación meteorológica como anotaba en su carnet los datos de la meridiana, o salía apresuradamente de la que llamábamos maison magnetique, de observar el declinómetro; y entre estos trabajos y los muy serios del telégrafo para corregir la hora en comunicación con Madrid, aún le quedaba un rato para revelar fotografías en una cocina que, en el alojamiento de Lebeuf, había transformado en laboratorio de fotografía.

El Imparcial, 28 de Agosto de 1905

Hablar de actividad es también hablar del joven mecánico monsieur Priu, que puso todo su talento al servicio de Mr. Hamy, en el dificilísimo montaje de la gran ecuatorial espectroscópica.

Por último, Víctor Puiseux y Pierre Hamy, dos jóvenes altamente amables, auxiliaban eficazmente a los astrónomos en la colocación de aparatos y en los preparativos del eclipse.

Dos días antes del eclipse llegaron a Cistierna Mr. Bouty, profesor de Física en la Sorbonne; Mr. Baillaud, Director del Observatorio de Toulouse; Mr. Gautier, el gran constructor, y monsieur Vion.

El Imparcial, 30 de Agosto de 1905

Cinco vagones repletos de aparatos llegaron a Cistierna, y elegida una huerta cercada, sita en el valle de las Cortinas, propiedad del ilustrado médico del pueblo, en el ameno valle que rodean y amurallan los altos de la Solamarnia, el Soratoral y la Matalera, coronados de espinos silvestres, comenzó allá a principios de Agosto el montaje de la magnífica instalación astronómica de la nación francesa para el estudio del eclipse.

Una gran tienda de campaña servía para almacén y taller, escritorio y despacho, donde con democrática igualdad, limitada sólo por la cultura mutua de los expedicionarios, se trabajaba mucho, se leían las cartas y se preparaban las fotografías.

Allá en el extremo Sur de la espaciosa huerta se construyó la casa magnética de Mr. Lebeuf, separada del resto de los aparatos para evitar las desviaciones que los metales producen en el declinómetro y la balanza magnética, dedicados a estudiar las perturbaciones magnéticas que en los eclipses aún no están bien definidas.

Auguste Lebeuf (1859-1929)

El sistema Mascart, completísimo, como no se había ensayado hasta hoy, estaba instalado en las mejores condiciones, de temperatura constante y aislamiento absoluto, y Lebeuf se mostraba complacido de su trabajo.

Pero no era esto sólo lo que el ilustre Director de Besancon, auxiliado por Mr. Chofardet, había de estudiar, y, en efecto, había levantado otra tienda protectora de una soberbia ecuatorial bitubular, de visión directa y fotográfica, y una luneta meridiana para la determinación de las coordenadas y la fijación del paso de los astros por el Meridiano.

El Imparcial, 31 de Agosto de 1905

Por cierto que el Instituto Geográfico y Estadístico ha encargado a Lebeuf los datos para la situación geográfica de Cistierna, aprovechando la instalación francesa.

Los aparatos de trabajo del jefe Mr. Puiseux ocupaban amplia extensión; el tubo de la gran luneta fotográfica medía 10 metros de largo, y un magnifico celostato doble enviaba la imagen del sol, brillante, esplendorosa, sobre los vidrios deslustrados para los ensayos, y después sobre las placas fotográficas, que con cronométrica regularidad habían de sucederse.

Ministerio de Cultura de Francia. “Cistierna. Août 1905. Mission Hamy. Vue générale des appareils prise du SW [membres de la mission de Cistierna], 1905"

Y allá, al otro lado de la huerta, elevábase gallarda y atrayente la complicada instalación del sabio Hamy, la gran ecuatorial espectroscópica, con sus enormes cámaras giratorias , con sus monumentales prismas de cuarzo, soberbio montaje que obedecía a un simultáneo movimiento de relojería para seguir al sol.

¿Y qué se iba á estudiar en Cistierna?—preguntará el culto lector.

Las perturbaciones magnéticas, las protuberancias con rigurosa exactitud, la fotografía de la corona con soberana magnitud, la fotografía especial del primero y último contacto para el estudio de los bordes, el estudio del espectro de la corona en el extremo ultraviolado e infrarrojo, las radiaciones caloríficas, la extinción de la fosforescencia, la comprobación de la raya verde del coronium ...; un mundo de investigaciones.

Todo se frustró con las gotas de agua de una lluvia fina que de la montaña de Cistierna bajó en los momentos preciosos del eclipse: todo quedó en sombras tras aquella inolvidable nube, que delante del sol fue para nosotros el fracaso.

Decía Bouty :
- ¡Esto es bien triste!

Y el bondadoso Puiseux, con la voz conmovida, repetía:
- ¡Bien triste !

Mariano D. Berrueta.

Como se puede leer, al final, después de un despliegue de medios materiales y humanos sin precedente en nuestras tierras, todo quedó en nada o en casi nada a causa de una nube traicionera que aguó las expectativas de todos los desplazados a Cistierna para estudiar el evento.

El Imparcial, 1 de Septiembre de 1905

Para más información acerca de el eclipse ocurrido en 1905:

Alrededor del Mundo. 6 de Julio de 1905. El eclipse total de sol. (pdf - 6 megas)

Alrededor del Mundo. 31 de Agosto de 1905 . Historia científica de los eclipses de sol. (pdf - 4 megas)

Nuevo Mundo. 24 de Agosto de 1905. Artículo sobre el eclipse total de sol. (pdf - 9 megas)

Nuevo Mundo. 31 de Agosto de 1905. Anécdotas de los eclipses y foto corona solar. (pdf - 9 megas)

Por esos mundos. Agosto de 1905. El eclipse total de sol. (pdf - 3 megas) (Solo el artículo referido al eclipse)

La Ilustración Española y Americana, 15 de Abril de 1905. (pdf - 6 megas)

La Ilustración Española y Americana, 8 de Septiembre de 1905. (pdf - 5 megas)

La Ilustración Española y Americana, 18 de Septiembre de 1905. (pdf - 5 megas)
La Ilustración Artística. 28 de Agosto de 1905 . Artículo sobre el eclipse total de sol. (pdf - 5 megas)

Almanaque para 1905 de La Ilustración Española y Americana. (pdf - 1 mega)

Eclipse Total de Sol del 30 de Agosto de 1905 - Observatorio de la Cartuja. (pdf - 7 megas)

The total solar eclipse 1905. Reports of observations made by members of the British Astronomical Association of the total solar eclipse of 1905, August 30 (1906) (pdf - 13 megas)

El doctor Gustin y otras tentaciones

2008-12-11T19:00:00.000+01:00

Publicado en el Diario de León a finales de Abril de 1928

Diario de León, 28 de Abril de 1928

Diario de León, 27 de Abril de 1928

Diario de León, 28 de Abril de 1928

Diario de León, 28 de Abril de 1928

Diario de León, 30 de Abril de 1928

Diario de León, 28 de Abril de 1928

Diario de León, 27 de Abril de 1928

Los inventos de León. Sombrilla perfeccionada.

2008-12-07T00:51:00.012+01:00

¿Quién cuando está en la playa no ha echado de menos algo que le quite el sol o un sitio donde dejar la camiseta o el bañador mojado sin que se llenen de arena?. Con este invento se solucionan todos estos problemas de golpe, y además, se instala fácilmente. Lo que llama la atención es que sea desde León desde donde se propone un invento así.

Trascripción del apartado “Reivindicaciones” de la solicitud de Modelo de Utilidad presentado en el 2005 para la sombrilla perfeccionada:

"1. Sombrilla perfeccionada, de las constituidas a partir de un cuerpo cilíndrico alargado (2) constitutivo del soporte general de la sombrilla (1), que incorpora en el extremo superior un varillaje con una tela o lona (3) que actúa como zona de soporte movilizable mediante un mecanismo (4), caracterizada porque en el extremo opuesto del cuerpo (2) incorpora un roscado helicoidal (5) y en la parte anterior del mismo un elemento anular (6) fjado al cuerpo (2), provisto de pronunciaciones (10) situadas radialmente y en diagonal hacia la parte inferior constitutivas de un elemento antivuelco, presentando igualmente sobre el cuerpo (2) un elemento anular (7) movilizable en sentido vertical ascendente y descendente provisto de pronunciaciones ganchudas (9), siendo fjado el cuerpo (7) sobre la superfcie del cuerpo (2) mediante la actuación de un tornillo transversal (8).

2. Sombrilla perfeccionada, según la primera reivindicación, caracterizada porque el tornillo (8) al movilizarse en sentido opuesto al de fijación libera el cuerpo (7) y permite su desplazamiento en sentido vertical ascendente o descendente."

Se puede descargar la solicitud completa con la descripción, esquema y explicación del invento desde AQUÍ.

La Catedral de León en “La Crónica. Semanario Popular Económico”

2008-12-03T22:50:00.001+01:00

“La Crónica. Semanario Popular Económico” es un periódico que se publicó en Madrid durante tan solo dos años: 1844 y 1845. Este semanario dedicaba sus contenidos principalmente a temas de historia, e incluía en sus páginas grabados con los que ilustraba los artículos que publicaba.

Parece que el tema de las promociones con las que nos "estimula" la prensa actual son una cosa de la historia muy reciente, pero ya “La Crónica. Semanario Popular Económico” intentó y consiguió incrementar sus ventas y suscripciones con diversos obsequios, desde viajes a los lugares de los que se hablaba en sus páginas a novelas ya encuadernadas y no por fascículos como actualmente tienen por costumbre nuestros periódicos de hoy en día.

“La Crónica. Semanario Popular Económico”, en su número 33 fechado el 18 de Mayo de 1845 dedicó más de la mitad del número a nuestra catedral en un artículo titulado “Acerca de la Catedral de León”. En este artículo se da un breve y literario repaso a la historia de León y a la estructura de la Catedral, con una visión muy poética de la misma: “... Este edificio de las vidrieras es tan delicado y alto, que al que le mira parece que el menor aire que venga ha de dar con el en tierra: y los grandes artífices del siglo afirman que no se encuentra en el arte como se pueda sostener... ”

Grabado de la catedral de León aparecido en el nº 33 de "La Crónica, Semanario Popular Económico"

Se puede descargar el ejemplar completo del número 33 de este semanario desde AQUÍ (PDF, 5 megas)

Felices Navidades

2008-11-30T01:19:00.010+01:00

Parece que con el inicio del mes de Diciembre se da el pistoletazo de salida a esta cosa en la que se ha convertido la Navidad.

No sé porque, pero últimamente no consigo contagiarme del famoso “espíritu navideño”. Será por el exceso de anuncios de juguetes y colonias o por el exceso de luces o por el exceso de gente circulando desesperada por la calle en busca de un regalo de “última hora” o por el exceso de comidas y cenas, familiares o no.

Atrás quedaron los tiempos en los que Papá Noel era un paisano raro que en estas tierras no acabábamos de entender; las tarjetas de felicitación que los barrenderos, butaneros, carteros, etc. nos hacían llegar solicitando el aguinaldo con el que complementar un poco sus ingresos; los guardias municipales que regulaban el tráfico en los cruces y que acumulaban a su alrededor diversos paquetes y regalos (casi siempre eran comestibles y “bebestibles”) que conductores menos estresados que los de ahora les hacían llegar; unos Reyes Magos mucho más sensatos que los que nos visitan ahora, que no apabullaban a los niños con exceso de regalos.

Foto: Diario de León

En fin, el hecho es que esta es una época del año que de momento no nos han borrado del calendario, así que lo más prudente será que desempolvemos nuestra mejor sonrisa, cojamos impulso y tratemos de llegar al 7 de Enero con los menores daños posibles.

Mientras tanto este aprendiz de “bloguero” les desea Felices Navidades, o lo que quiera que sean.

Si queréis, se puede descargar un "powerpoint" que se corresponde con el vídeo desde AQUÍ (5 megas)

Recuerdo de León

2008-11-26T21:03:00.010+01:00

Postales recuerdo de León.

Otoño

2008-11-22T13:26:00.004+01:00

Sábado, 22 de Noviembre de 2008. Jardín de San Francisco y Plaza de San Marcelo.

La Virgen del Camino en la "Estampa"

2008-11-19T06:24:00.003+01:00

La revista “Estampa”, subtitulada como “Revista Gráfica y Literaria de la Actualidad Española y Mundial”, comenzó a publicarse en Madrid en Enero de 1928, y tuvo mucho éxito desde sus primeros números.

Era una publicación de aparición semanal, con unos contenidos en los que predominaba la parte gráfica sobre la escrita, lo que en una España en la que los índices de analfabetismo eran muy altos, posibilitaba que la pudiera leer, o al menos “ver los santos”, una gama muy amplia de la población.

En 1938, en plena guerra civil, “Estampa” dejó de publicarse, después de diez años de estar dando a conocer la vida y costumbres tanto de los personajes de moda de la época como de la gente anónima que habitaba en nuestros pueblos.

Hay que mencionar que casi tan interesante como sus artículos es la publicidad que los acompañaban.

El 11 de Febrero de 1930 correspondiente al número 130 de la revista, ésta dedica una página a contar el origen de la tradición que dio lugar a la edificación de la primera ermita erigida en honor a la Virgen del Camino.

Se puede descargar el ejemplar completo de la revista desde AQUÍ (20 megas aprox.)

Y en el apartado de publicidad, solo unos ejemplos que nos dan a conocer desde los polluelos de raza leonada a los Almacenes Eleuterio pasando por las imprescindibles Pilules Orientales.

Calle Matasiete

2008-11-15T00:59:00.006+01:00

Según figura en la placa de la calle, el nombre de Matasiete se debe a una leyenda leonesa del siglo XIV: “El infante Don Juan Manuel conspira contra Alfonso XI. Gil de Villasinta y Juan de Velasco traen un mensaje del rey para Don Gutierre. Esperan la noche en la taberna del tío Joroba, donde se reúnen los partidarios del infante. Hay una pelea con varios muertos, entre ellos Juan de Velasco.”

La leyenda ampliada cuenta que allá por el año 1330 dos caballeros llegaron a León trayendo un mensaje secreto del Rey Alfonso XI para Don Gutierre, y después de toda una jornada de camino decidieron parar a cenar en una taberna que había en la Cal de Escuderos.

Allí fueron atendidos por la hija del mesonero, que ante los requiebros que le lanzó uno de los caballeros se retiró de forma precipitada tropezando con una cazuela que cayó al suelo.

Los parroquianos que se encontraban allí, con el alboroto, creyeron que los caballeros habían pretendido abusar de la joven, por lo que se originó en la taberna una discusión que comenzó con intercambio de insultos y acabó en la calle con las espadas en la mano.

Plano de León en el siglo XV

En ese momento llegaron los alguaciles a la taberna, por lo que huyeron todos menos los forasteros.

Como el Alguacil Mayor pretendió detenerles, se inició una nueva pelea entre unos y otros. La situación se puso fea y los dos caballeros huyeron metiéndose por la calle objeto de la leyenda, parándose allí a decidir quien se quedaba haciendo frente a los alguaciles y quien le llevaba el mensaje del rey a Don Gutierre.

Pero como se entretuvieron con esta decisión, cuando quisieron darse cuenta venían ya los alguaciles por las dos entradas de la calle, comenzándose de nuevo la pelea, resultado de la que uno de los caballeros cayó al momento. Pero el otro siguió peleando y consiguió matar a siete de los alguaciles escapando después y entregando por fin el mensaje a su destinatario.

Otras versiones menos creíbles de la leyenda nos cuentan que el nombre se debe a los siete muertos habidos como consecuencia de la competencia de las familias Castro y Lara por los amores de Doña Leonor de Guzmán (favorita de Alfonso XI con el que tuvo 10 hijos).

Al día de hoy esta calle suele ser tranquila según a qué hora se pase por ella y lo único que queda que pueda recordar algo a aquellas épocas de capa y espada es una hornacina vacía y desangelada, que algún día alojó al Cristo de Matasiete al calor de una lamparilla de aceite. (He oído que huyó de la hornacina harto de dejadeces y abandonos, y cuentan que en las noches de luna llena se le puede ver en compañía del tío Joroba y de los siete finiquitados tomándose unos vinos por la zona y recordando viejos tiempos ...)

La Escoba Automática

2008-11-11T20:43:00.003+01:00

La Oficina Española de Patentes y Marcas tiene muchas solicitudes de modelos de utilidad y de patentes realizadas desde León. Esto quiere decir que en León tenemos gente emprendedora con una imaginación inquieta y que intenta dar a conocer sus ideas. Lo bueno sería que estas personas tuvieran el apoyo que merecen por parte de alguna institución para promocionar y apoyar todo este capital intelectual y evitar así que tengan que salir de ésta tierra para intentar sacar adelante sus ideas.

Algunos son inventos prácticos y simples, que llaman la atención porque parecen algo ya inventado. Ahí radica su genialidad.

Escoba automática. Solicitud de patente presentada el 14 de Diciembre de 2001 por Luis Mendaña Balsa, domiciliado en León.

Según el resumen de la solicitud:

"Consiste en un aparato ideado para el barrido de suelos lisos.

Está constituido por: una carcasa (1); una escoba (2) en forma de rodillo cilíndrico; dos ruedas motrices (3) para deslizar por el suelo y generar la fuerza necesaria para hacer girar la escoba; dos correas transmisoras (4) que conectan las ruedas motrices con la escoba; una lámina flexible (5) colocada en rampa bajo la escoba y en contacto permanente con el suelo; dos ruedas graduables en altura (6); un mango (7); y un cajón extraíble (8).

Apto para uso doméstico, industrial, comercial y servicio público. Barre y recoge los desperdicios en la misma operación y evita la suspensión de polvo en el aire.

El modelo del gráfico está diseñado para uso doméstico, los de otros usos serían diferentes en cuanto a diseño y estructura, pero basados en el mismo sistema."

Se puede descargar la solicitud completa con la finalidad del invento, esquemas y explicación de los mismos desde aquí:

Si es que no se nos puede sacar de casa ....

2008-11-07T17:25:00.001+01:00

Publicado en el periódico madrileño El Imparcial el 20 de Febrero de 1910.

El Dialecto Leonés

2008-11-04T20:25:00.005+01:00

La “Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos”, publicó en 1906, dividido en dos partes, un artículo escrito por Ramón Menéndez Pidal titulado "El Dialecto Leonés".

No voy a contar nada sobre este artículo, ya que otros lo han contado mejor de lo que podría hacerlo yo (véase por ejemplo la entrada que sobre el tema tiene el Reino Olvidado).

Así que me conformo con dejar un enlace para que os podáis descargar el artículo original, tal y como se publicó en los números 2 y 3 de la “Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos”, correspondientes a los meses de Febrero-Marzo y de Abril-Mayo de 1906. DESCARGA

Otros artículos que tratan el tema del leonés son:

"Elementos leoneses en la lengua del teatro pastoril de los siglos XV y XVI" de Humberto López Morales, artículo incluido en las Actas del II Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, que se celebró en el año 1965.
“Límites del dialecto leonés en la provincia de Zamora según los materiales del cuaderno I del ALPI (1934-1935)” de Juan Carlos González Ferrero.

El ALPI es el Atlas Lingüístico de la Península Ibérica, y recoge en su página web http://www.alpi.ca/ más de 36.000 páginas de datos dialectológicos y geolingüísticos reproducidas directamente de 527 encuestas realizadas entre 1930 y 1936 y entre 1947 y 1954 en la Península Ibérica.

Lo curioso de este Atlas Lingüístico es que está gestionado por el departamento de lingüística teórica y aplicada de la universidad canadiense University of Western Ontario.

Día de Todos los Santos

2008-11-01T21:42:00.003+01:00

Publicado en El Porvenir de León el 2 de Noviembre de 1910